도구

도구

라틴어 문장 검색

spem mihi promissam per quae discrimina rursus et reddat qua lege, vides.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 449:1)
promissamque fidem thalami foedusque iugale.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 236:1)
promissam nec stare fidem, breve tempus amorum.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 263:1)
non ingrata tamen frustra munuscula divis promittens tacito succendit vota labello.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 2:1)
quis dum aliquid cupiens animus praegestit apisci, nil metuunt iurare, nihil promittere parcunt:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 4:8)
sed qui se ferro postulet esse parem?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 6620)
di magni, facite ut vere promittere possit atque id sincere dicat et ex animo, ut liceat nobis tota perducere vita aeternum hoc sanctae foedus amicitiae.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 1092)
aut facere ingenuae est, aut non promisse pudicae, Aufilena, fuit:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 1105)
Quippe tanti pondus honoris neque merita gratulantis neque dignitas postulabat;
(단테 알리기에리, Epistolae 61:5)
Audiat, ex quo iubet, Romanorum pia et serena Maiestas, quoniam tempore missionis presentium coniunx predilectus et ego, Dei dono, vigebamus incolumes, liberorum sospitate gaudentes, tanto solito letiores quanto signa resurgentis Imperii meliora iam secula promittebant.
(단테 알리기에리, Epistolae 70:3)
admirabilitatem tangit, cum promittit se tam ardua, tam sublimia dicere, scilicet conditiones regni celestis;
(단테 알리기에리, Epistolae 112:10)
que duo principalissime legis latori et legis executori conveniunt, testante rege illo sanctissimo cum convenientia regi et filio regis postulabat a Deo:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:24)
Non illum nobis genitrix pulcerrima talem promisit, Graiumque ideo bis vindicat armis;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 20:1)
Nam, cum diremptio universalis litigii magis Deo sit cure quam diremptio particularis, et in particularibus litigiis quibusdam per athletas divinum iudicium postulamus iuxta iam tritum proverbium "Cui Deus concedit, benedicat et Petrus", nullum dubium est quin prevalentia in athletis pro imperio mundi certantibus Dei iudicium sit secuta. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 22:3)
Hoc autem fit cum de libero assensu partium, non odio, non amore, sed solo zelo iustitie, per virium tam animi quam corporis mutuam collisionem divinum iudicium postulatur:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 30:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION