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Nisi fallor enim, leges malos erui iubent, non abscondi,
confessos
damnari praescribunt, non absolvi.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 13:13)
Praevaricaris
in leges, vis ergo neget se nocentem, ut eum facias innocentem, et quidem invitum iam, nec de praeterito reum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 16:2)
Unde ista perversitas, ut etiam illud non recogitetis, sponte
confesso
magis credendum esse quam per vim neganti?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 16:3)
Ideo torquemur
confitentes
et punimur perseverantes et absolvimur negantes, quia nominis proelium est.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 19:2)
Taceo quod ita rudes adhuc homines agebant, ut cuiuslibet novi viri adspectu quasi divino commoverentur, cum hodie iam politi quos ante paucos dies luctu publico mortuos sint
confessi
, in deos consecrent.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 10장 10:1)
Sed quanta deliquerint, fiducia patrum inflati ad declinandum, derivantes a disciplina in profanum modum, etsi ipsi non
confiterentur
, probaret exitus hodiernus ipsorum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 5:1)
Iussus a quolibet Christiano loqui spiritus ille tam se daemonem
confitebitur
de vero quam alibi dominum de falso.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 23장 4:4)
Ista ipsa virgo Caelestis pluviarum pollicitatrix, ipse iste Aesculapius medicinarum demonstrator, alia die morituris Socordio et Tenatio et Asclepiodoto sumministrator, nisi se daemones
confessi
fuerint Christiano mentiri non audentes, ibidem illius Christiani procacissimi sanguinem fundite!
(테르툴리아누스, Apologeticum, 23장 6:1)
Magis fides proxima est adversus semetipsos
confitentes
quam pro semetipsis negantes.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 23장 16:4)
Et tamen quod facinus admittit qui magis ad Caesarem promerendum et operam et spem suam transfert nec appellationem dei ita ut imperatoris in aliquo principe
confitetur
, cum capitale esse iudicetur alium praeter Caesarem et dicere et audire?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 24장 4:1)
Plane
confitebor
, quinam, si forte, vere de sterilitate Christianorum conqueri possint.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 43장 1:1)
Attica meretrix carnifice iam fatigato postremo linguam suam comesam in faciem tyranni saevientis exspuit, ut exspueret et vocem, ne coniuratos
confiteri
posset, si etiam victa voluisset.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 50장 8:1)
Nam et proxime ad lenonem damnando Christianam potius quam ad leonem
confessi
estis labem pudicitiae apud nos atrociorem omni poena et omni morte reputari.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 50장 12:4)
Qui status fidei, quae ratio veritatis, quod praescriptum disciplinae inter cetera saecularium errorum etiam spectaculorum voluptates adimat, dei servi, cognoscite, qui cum maxime ad deum acceditis, recognoscite, qui iam accessisse vos testificati et
confessi
estis, ne aut ignorando aut dissimulando quis peccet.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 1장 1:1)
Quid quod et ipse se iudicat inter eos positus, quorum se simul 1 nolens utique detestatorem
confitetur
?
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 15장 2:11)
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