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deinde, cum dicant posse accidere sapienti ut cum omnia fecerit diligentissimeque circumspexerit existat
aliquid
quod et veri simile videatur et absit longissime
vero,
si magnam partem quidem, ut solent dicere, ad verum ipsum aut quam proxime accedant confidere sibi poterunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 49:1)
Omninoque ante videri
aliquid
quam agamus necesse est eique quod visum sit adsentiatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 53:3)
quid enim agant, si cum
aliquid
definierint roget eos quispiam num illa definitio possit in aliam rem transferri quamlubet:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 59:3)
cumque ipsa natura accuratae orationis hoc profiteatur, se
aliquid
patefacturam quod non appareat, et quo id facilius adsequatur adhibituram et sensus et ea quae perspicua sint, qualis est istorum oratio qui omnia non tarn esse quam videri volunt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 60:6)
Et primum quidem hoc reprehendendum, quod captiosissimo genere interrogationis utuntur, quod genus minime in philosophia probari solet, quom
aliquid
minutatim et gradatim additur aut demitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 67:3)
Sin autem omnino nihil esse quod percipi possit a me sumpsero et quod tu mihi das accepero, sapientem nihil opinari, effectum illud erit, sapientem adsensus omnes cohibiturum, ut videndum tibi sit idne malis an
aliquid
opinaturum esse sapientem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 92:5)
atque is non hoc dicit quod nos, qui veri esse
aliquid
non negamus, percipi posse negamus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 99:5)
'nihil posse percipi'. 'Non concedo' inquit 'Epicuro'. Certa igitur cum illo, qui a te totus diversus est, noli mecum, qui hoc quidem certe, falsi esse
aliquid
in sensibus,, tibi adsentior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 136:9)
nec ut placeat eum qui de omnibus rebus contineat se ab adsentiendo moveri tamen et agere
aliquid
, reliquit eius modi visa quibus ad actionem excitemur, item ea quae interrogati in utramque partem respondere possimus sequentes tantum modo quod ita visum sit, dum sine adsensu;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 139:3)
non enim magis adsentiuntur nec adprobant lucere nunc quam cum cornix cecinerit tum
aliquid
eam aut iubere aut vetare, nec magis adfirmabunt signum illud si erunt mensi sex pedum esse, quam solem, quem metiri non possunt, plus quam duodeviginti partibus maiorem esse quam terram.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 172:5)
etenim si eam tum defendebam cum mihi
aliquid
illa debebat, quid nunc me facere oportet cum ego illi plurimum debeo?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 15장1)
ac
primo
rem differre cotidie ac procrastinare isti coeperunt, deinde aliquanto lentius nihil agere atque deludere, postremo, id quod facile intellectum est, insidias vitae huiusce Sex.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 9장 3:5)
iste qui initio proditor fuit, deinde perfuga, qui
primo
sociorum consilia adversariis enuntiavit, deinde societatem cum ipsis adversariis coiit, terret etiam nos ac minatur tribus praediis, hoc est praemiis sceleris, ornatus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 40장 2:4)
placet igitur in his rebus
aliquid
imprudentia praeteriri?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 45장 2:1)
nam cum omnibus horis
aliquid
atrociter fieri videmus aut audimus, etiam qui natura mitissimi sumus adsiduitate molestiarum sensum omnem humanitatis ex animis amittimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 53장 2:5)
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