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Quam ob causam Gavius Bassus genus quoddam
iudicii
divinationem appellari scripserit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, IV 1:1)
CUM de constituendo accusatore quaeritur
iudiciumque
super ea re redditur cuinam potissimum ex duobus pluribusque accusatio subscriptiove in reum permittatur, ea res atque iudicum cognitio divinatio appellatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, IV 2:1)
Gavius Bassus in tertio librorum, quos De Origine composuit, Divinatio, inquit,
iudicium
appellatur, quoniam divinet quodammodo iudex oportet quam sententiam sese ferre par sit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, IV 4:1)
versus utrimque eximi iussi et aliis ad
iudicium
faciundum exponi.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIII 10:3)
ita me uxor forma et factis facit, si taceam, tamen
iudicium
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIII 12:4)
Quaen mihi quidquid placet eo
privatum
id me servatam velim?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIII 12:7)
Hac enim
iudicii
norma Varronem quoque usum videmus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, III 3:1)
Atei Capitonis Coniectaneorum legeremus, qui inscriptus est De
Iudiciis
Publicis, decretum tribunorum visum est gravitatis antiquae plenum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XIV 2:2)
Namque epistulam conscripsit ad Q. Axium, familiarem patroni sui, confidenter nimis et calide, in qua sibimet visus est orationem istam Pro Rodiensibus acri subtilique
iudicio
percensuisse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 11:1)
In qua re, ut meum quidem
iudicium
est, non culpa tantum vacat, sed dignus quoque laude admirationeque est, cum et ingenue ac religiose dicere visus est contra Rodienses quod sentiebat et, parta sibi veritatis fide, ipsum illud tamen, quod contrarium putabatur, flexit et transtulit, ut eos idcirco vel aequum esset acceptiores carioresque fieri populo Romano, quod cum et utile iis esset et vellent regi esse factum, nihil tamen adiuvandi eius gratia fecerunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 26:1)
Atque interim neque fecisse Rodienses bellum neque facere voluisse dicit, interim autem facta sola censenda dicit atque in
iudicium
vocanda, sed voluntates nudas inanesque neque legibus neque poenis fieri obnoxias;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 48:3)
Commodius autem rectiusque de his meis verbis, quibus Tullio Tironi respondimus, existimabit
iudiciumque
faciet, qui et orationem ipsam totam Catonis acceperit in manus et epistulam Tironis ad Axium scriptam requirere et legere curaverit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 56:1)
LABEO in libro De Duodecim Tabulis secundo acria et
iudicia
de furtis habita esse apud veteres scripsit, idque Brutum solitum dicere, et furti damnatum esse qui iumentum aliorsum duxerat quam quo utendum acceperat, item qui longius produxerat quam in quem locum petierat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XV 2:1)
Quo itidem modo et vim necessitatemque fati constituerit et esse tamen in nobis consilii
iudiciique
nostri arbitrium confirmaverit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, II 1:1)
Tuditanus autem somno diu prohibitum atque ita vita
privatum
refert, idque ubi Romae cognitum est, nobilissimos Poenorum captivos liberis Reguli a senatu deditos et ab his in armario muricibus praefixo destitutos eademque insomnia cruciatos interisse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, IV 5:1)
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