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Conticuere omnes, intentique ora tenebant, quem res
exitum
haberet, solliciti exspectantes.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XI. 1:14)
Pulchraque rerum concordia procuratum est diuinitus, ut, cum illi
exitum
eius de hac uita uiderent, tunc isti introitum eius in perpetuam animarum uitam cognoscerent.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXI [XXIII]. 4:5)
Tum ipse quasi propheticum illud dicens, quia propter me est tempestas haec, subtraxit se illi
profectioni
, et remanere domi passus est.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. IX. 2:8)
inde tibi tuaeque rei publicae quod imitere capias, inde foedum inceptu, foedum
exitu
, quod vites.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 12:2)
foedum inhumanumque inde traditur scelus, monumentoque locus est - Sceleratum vicum vocant - quo amens agitantibus furiis sororis ac viri, Tullia per patris corpus carpentum egisse fertur, partemque sanguinis ac caedis paternae cruento vehiculo, contaminata ipsa respersaque, tulisse ad penates suos virique sui, quibus iratis malo regni principio similes propediem
exitus
sequerentur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 493:1)
huic tam pacatae
profectioni
ab urbe regis Etrusci abhorrens mos traditus ab antiquis usque ad nostram aetatem inter cetera sollemnia manet, bona Porsinnae regis vendendi.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 151:1)
si hoc
profectio
et non fuga est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 412:3)
nam cum incursantes, quacumque
exitum
ostenderet spes, vano aliquotiens impetu issent, globus iuvenum unus in ipsum consulem insignem armis invadit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 523:3)
victus tandem, quando quidem nihil praeter tempus noxae lucrarentur, remissa contione iter in insequentem diem pronuntiari cum iussisset, prima luce classico signum
profectionis
dedit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 653:1)
igitur praeparatis animis repentino pavore perculsos adorti aliquanto pauciores multitudinem ingentem fundunt fugantque et compulsos in cavas valles, cum
exitus
haud in facili essent, circumveniunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 91:1)
igitur tribuni, ut impediendae rei nulla spes erat, de proferendo
exitu
agere, eo magis, quod et augures iussos adesse ad Regillum lacum fama exierat, locumque inaugurari ubi auspicato cum populo agi posset, ut quidquid Romae vi tribunicia rogatum esset id comitiis ibi abrogaretur:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 226:1)
quae priusquam undique vallo obiectae clauderent
exitus
quinque equites inter stationes hostium emissi Romam pertulere consulem exercitumque obsideri.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 281:2)
profecti gaudio ingenti plebis in castra accipiuntur, quippe liberatores haud dubie et motus initio et
exitu
rei.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 574:1)
"si mediusfidius, ad hoc bellum nihil pertineret, ad disciplinam certe militiae plurimum intererat insuescere militem nostrum non solum parata victoria frui, sed, si etiam res lentior sit, pati taedium et quamvis serae spei
exitum
exspectare et si non sit aestate perfectum bellum, hiemem opperiri nec, sicut aestivas aves, statim autumno tecta ac recessus circumspicere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 59:1)
victores tribuni, ut praesentem mercedem iudicii plebes haberet, legem agrariam promulgant tributumque conferri prohibent, cum tot exercitibus stipendio opus esset resque militiae ita prospere gererentur ut nullo bello veniretur ad
exitum
spei.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 139:1)
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