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E quibus unum, qui huius artis est princeps, breviter strictimque describam,
quo
facilius magistro cognito discipulos recognoscas.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 22:12)
Avaritiae quoque tibi vitandum est malum, non
quo
aliena non adpetas - hoc enim et leges publicae puniunt, - sed
quo
tua, quae sunt aliena, non serves.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:1)
Quotienscumque te vana saeculi delectarit ambitio,
quo
- tiens in mundo aliquid videris gloriosum, ad paradisum mente transgredere;
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 27:27)
Quo
scilicet, cum tanta reppererimus in caelo, parva et caduca quaesisse nos doleamus in terra.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 3:12)
Haec dico, non
quo
de te sinistrum quid metuam, sed
quo
pietatis affectu etiam, quae tuta sunt, pertimescam.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 10:23)
Praecepta sunt rhetorum, ut maiores eius, qui laudandus est, et eorum altius gesta repetantur sicque ad ipsum per gradus sermo perveniat,
quo
videlicet avitis paternisque virtutibus inlustrior fiat et aut non degenerasse a bonis aut medioeres ipse ornasse videatur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 8:1)
ille tenet speculum, pathici gestamen Othonis, Actoris Aurunci spolium,
quo
se ille videbat armatum, cum iam tolli vexilla iuberet, res memoranda novis annalibus atque recenti historia, speculum civilis sarcina belli;
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura II61)
aspice
quo
fremitu monstratos perferat ictus et quanto galeae curvetur pondere, quanta poplitibus sedeat quam denso fascia libro, et ride positis scaphium cum sumitur armis.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI135)
sed
quo
divitias haec per tormenta coactas, cum furor baut dubius, cum sit manifesta phrenesis, ut locuples moriaris, egentis vivere fato?
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV48)
Deploratis novissime rebus triginta sex milia virorum se dediderunt,
quo
minus credas, duce Hasdrubale.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM TERTIUM 16:2)
Quae etsi iuncta inter se sunt omnia atque confusa, tamen
quo
melius appareant, simul et ne scelera virtutibus obstrepant, separatim referentur, priusque, ut coepimus, iusta illa et pia cum exteris gentibus bella memorabimus, ut magnitudo crescentis in dies imperii appareat;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM NUMANTINUM 22:1)
nam tibi de summa caeli ratione deumque disserere incipiam et rerum primordia pandam, unde omnis natura creet res, auctet alatque,
quove
eadem rursum natura perempta resolvat, quae nos materiem et genitalia corpora rebus reddunda in ratione vocare et semina rerum appellare suemus et haec eadem usurpare corpora prima, quod ex illis sunt omnia primis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 2:2)
quas ob res ubi viderimus nil posse creari de nihilo, tum quod sequimur iam rectius inde perspiciemus, et unde queat res quaeque creari et
quo
quaeque modo fiant opera sine divom.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 7:4)
cedere squamigeris latices nitentibus aiunt et liquidas aperire vias, quia post loca pisces linquant,
quo
possint cedentes confluere undae;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 12:2)
concedere porro
quo
poterunt undae, cum pisces ire nequibunt?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 12:6)
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