도구

도구

라틴어 문장 검색

nam quidquid dicitur illas quinque quas fecimus partes, egressio est, indignatio, miseratio, invidia, convicium, excusatio, conciliatio, maledictorum refutatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 237:1)
denique ex quinque quas iudicialis materiae fecimus partibus, quaecunque alia potest aliquando necessaria causae non esse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 6:1)
epichirematos et quattuor et quinque et sex etiam factae sunt partes a quibusdam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 354:1)
Cicero maxime quinque defendit, ut sit propositio, deinde ratio eius, tum adsumptio et eius probatio, quinta complexio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 354:2)
sumamus enim ex Cicerone quinque partium exemplum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 356:1)
mendacium quoque mendacio, ut Galba, dicente quodam, victoriato se uno in Sicilia quinque pedes longam murenam emisse:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 189:1)
sed, cum sit posita in sola inventione neque habere dispositionem possit nec elocutionis ornamenta magnopere desideret aut circa memoriam et pronuntiationem laboret, prius quam secundam quinque partium, hanc quae tota ex prima pendet tractaturus non alieno loco videor;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 222:2)
nec immerito secunda quinque partium posita est, cum sine ea prior nihl valeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 3:1)
apparuit tamen, quinque pondo dari voluisse, quia ille in argento legati modus et inauditus erat et incredibilis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 227:3)
his fere, quae in proximos quinque libros collata sunt, ratio inveniendi atque inventa disponendi continetur, quam ut per omnes numeros penitus cognoscere ad summam scientiae necessarium est, ita incipientibus brevius ac simplicius tradi magis convenit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 3:1)
In omni porro causa iudiciali quinque esse partes, quarum exordio conciliari audientem, narratione doceri, probatione proposita confirmari, refutatione contra dicta dissolvi, peroratione aut memoriam refici aut animos moveri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 13:1)
itaque si quinque continuos dactylos, ut sunt illo omnipotentis Olympi confundas, solveris versum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 306:2)
equidem Ciceronem sequar, (nam is eminentissimos Graecorum est secutus) excepto quod pes mihi tris syllabas non videtur excedere, quanquam ille paeane dochmioque, quorum prior quattuor, secundus quinque excurrit, utatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 336:3)
neque vero tam sint intuendi pedes quam universa comprehensio, ut versum facientes totum decursum non sex vel quinque partes, ex quibus constat versus, aspiciunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 372:1)
habeamus enim sane, ut qui notis scribunt, certas imagines omnium et loca scilicet infinita, per quae verba, quot sunt in quinque contra Verrem secundae actionis libris, explicentur, meminerimus etiam quasi depositorum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 120:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION