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Neque huic labori et inquisitioni ac mundanae perambulationi, ulla ingenii aut meditationis aut argumentationis substitutio aut compensatio
sufficere
potest;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 26:6)
Itaque ars illa dialecticae, sero (ut diximus) cavens, neque rem ullo modo restituens, ad errores potius figendos quam ad veritatem aperiendam
valuit
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:8)
Quod si numerum augerent operariorum, atque hoc modo se
valere
posse confiderent, annon tanto magis?
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:15)
Neque enim officimus, quin philosophia ista recepta, et aliae id genus, disputationes alant, sermones ornent, ad professoria munera et vitae civilis compendia adhibeantur et
valeant
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 9:2)
Nec manus nuda, nec intellectus sibi permissus, multum
valet
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 7:1)
Logica, quae in usu est, ad errores (qui in notionibus vulgaribus fundantur) stabiliendos et figendos
valet
, potius quam ad inquisitionem veritatis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 27:1)
Nullo modo fieri potest, ut axiomata per argumentationem constituta ad inventionem novorum operum
valeant
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 51:1)
Neque vanitas ista tantum
valet
in dogmatibus, verum etiam in notionibus simplicibus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 92:7)
neque organa ad amplificandos sensus aut acuendos multum
valent
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 102:10)
Quod genus, licet sit varium et mulitplex, tamen ea proponemus, in quibus maxima cautio est, quaeque plurimum
valent
ad polluendum intellectum, ne sit purus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 108:3)
quia mente jam praevidemus et auguramur, si quando homines, nostris monitis excitati, ad experientiam se serio contulerint (
valere
jussis doctrinis sophisticis), tum demum, propter praematuram et praeproperam intellectus festinationem, et saltum sive volatum ad generalia et rerum principia, fore ut magnum ab hujusmodi philosophiis periculum immineat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 136:8)
quod etiam apud successiones suas
valet
et in usu est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 147:8)
nec particularium sylva et materies, vel numero, vel genere, vel certitudine, informando intellectui competens, aut ullo modo
sufficiens
, adhuc quaesita est et congesta.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:2)
tamen nullo modo
sufficit
intellectus, ut in illam materiem agat sponte et memoriter;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 243:2)
ac deinde, post negativas tot quot
sufficiunt
, super affirmativas concludere;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 252:5)
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