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neque illud quidem praeteribo, quantam adferat fidem expositioni
narrantis
auctoritas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 214:1)
quaedam autem ex iis, quae gesta sunt, tota
narrabimus
, ut Cicero pro Milone:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 235:1)
cui ego autem
narravi
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 335:7)
illud vero insidiantis, quo me validius cruciaret, fortunae fuit, ut ille mihi blandissimus me suis nutricibus, me aviae educanti, me omnibus, qui sollicitare illas aetates solent,
anteferret
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 9:1)
haec aut ostenduntur aut
narrantur
aut dicto notantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 146:4)
In
narrando
autem Cicero consistere facetias putat, dicacitatem in iaciendo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 151:1)
illud quoque genus est positum non in hac veluti iaculatione dictorum et inclusa breviter urbanitate sed in quodam longiore actu, quod de L. Crasso contra Brutum Cicero in secundo de Oratore libro et allis quibusdam locis
narrat
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 152:1)
cur autem brevem esse eam voluerit, nescio, cum idem atque in eodem libro dicat fuisse in multis
narrandi
urbanitatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 213:5)
negare sit satis an defendere, ubi prooemio utendum et quali,
narrandumne
et quomodo, iure prius pugnandum an aequo, qui sit ordo utilissimus, tum omnes colores, aspere an leniter an etiam summisse loqui expediat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 249:3)
quod non ante
narravit
, quam praeiudiciis omnibus reum liberaret?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 254:2)
In schola quaeri nihil attinet, cum declamationibus iisdem
narrare
et contradictiones solvere tam ab actore quam a possessore concessum sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 43:8)
non enim satis efficit neque, ut debet, plene dominatur oratio, si usque ad aures valet atque ea sibi iudex, de quibus cognoscit,
narrari
credit, non exprimi et oculis mentis ostendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 125:2)
nec mihi videtur in Symposio Plato, cum Alcibiadem confitentem de se, quid a Socrate pati voluerit,
narrat
, ut illum culparet, haec tradidisse, sed ut Socratis invictam ostenderet, quae corrumpi speciosissimi hominis tam obvia voluntate non posset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 177:1)
est enim epiphonema rei
narratae
vel probatae summa acclamatio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 194:2)
vertitur interim προσωποποιι΅α in speciem
narrandi
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 84:5)
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