라틴어 문장 검색

Benedictio intervenire debet, iuxta illud:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 30:1)
Sermo vero brevis debet adesse, juxta illud "in multiloquio non deesse peccatum," et etiam secundum Catonem, qui ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 32:1)
Et etiam iuxta dictum Iesus Sirac, qui ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 33:4)
Pars quoque detur egenis, iuxta verbum Domini dicentis qui ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 34:1)
"Date helemosinam, et omnia dabuntur vobis," et iuxta verbum applidicentis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 34:2)
Detractio vero debet abesse, quia non debemus detrahere cibis, nec factoribus eorum, nec alicui alii, iuxta verbum Pauli:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 37:1)
Murmur denique debet abesse, iuxta verbum Pauli dicentis, in Epistula prima ad Corinthios:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 39:1)
--Dictum namque est de quodam philosophoquod transiens iuxta locum quo auceps rete tetenderat avibus decipiendisvidit mulierculam cum eo lascivientem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 88:3)
At ipsa magis ac magis clamansdixit quod nisi hostium domus recluderet, in puteum qui iuxta domum eratsaliret et ita vitam finiret, sicque de morte sua amicis et propinquisrationem reddere deberet.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:25)
Quem postquamvidit iustitia, ut sapientem et philosophum vocavit vocatumque iuxta sesedere fecit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:41)
Primum habuimus domum, antequam iuxta nos hospitaretur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:60)
Primum vendas domum quammaneas iuxta malum vicinum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:62)
circulus iuxta centrum propinquus est eadem forma dispositionis, prout est in periodo caelesti, circulus autem a centro distans designat eandem formam dispositionis, prout mutabiliter adhaeret rebus generatis et corruptis.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:15)
II, 4), qualis est apostolicae forma sententiae, amictum sapientiae atque pietatis omni pretiosiorem auro refulgens, tunc chorum prudentiae, temperantiae, fortitudinis, ac justitiae suscipiens quae flagrabant odorem disciplinarum, incutiens reverentiam, infundens gratiam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:5)
Ex his illa lex carnis est, quae legem Apostolicae mentis impugnans, captivam trahebat eam quadam lege peccati.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 5:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION