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num ergo is excaecat nos aut orbat sensibus, si parum magnam vim
censet
in is esse ad ea quae sub eos subiecta sunt iudicanda?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 100:3)
tribunum aliquem
censeo
videant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 130:3)
licet enim haec quivis
arbitratu
suo reprehendat quod negemus rem ullam percipi posse, certe levior reprehensio est, quod tamen dicimus esse quaedam probabilia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 137:2)
si fecerit, solem ipsum, quem deum
censet
esse, contempserit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 155:8)
Plato ex materia in se omnia recipiente mundum factum esse
censet
a deo sempiternum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 158:14)
somnia
censet
haec esse Democriti non docentis sed optantis, ipse autem singulas mundi partes persequens quidquid aut sit aut fiat naturalibus fieri aut factum esse docet ponderibus et motibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 162:5)
Hicetas Syracosius, ut ait Theophrastus, caelum solem lunam stellas supera denique omnia stare
censet
, neque praeter terram rem ullam in mundo moveri;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 165:6)
in mediis ea momenta quae Zeno voluit nulla esse
censuit
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 175:3)
voluptatem autem et honestatem finis esse Callipho
censuit
, vacare omni molestia Hieronymus, hoc idem cum honestate Diodorus, ambo hi Peripatetici.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 176:2)
honeste autem vivere fruentem rebus is quas primas homini natura conciliet et vetus Academia
censuit
, ut indicant scripta Polemonis quem Antiochus probat maxime, et Aristoteles eiusque amici huc proxime videntur accedere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 176:3)
'etiam' inquit 'beatam, sed non beatissimam'. deus ille qui nihil
censuit
deesse virtuti, homuncio hic qui multa putat praeter virtutem homini partim cara esse partim etiam necessaria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 180:4)
sed
ille vereor ne virtuti plus tribuat quam natura patiatur, praesertim Theophrasto multa diserte copioseque dicente, et hic metuo ne vix sibi constet, qui cum dicat esse quaedam et corporis et fortunae mala tamen eum qui in his omnibus sit beatum fore
censeat
si sapiens sit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 180:5)
et cum vos vestem mutandam
censuissetis
cunctique mutassetis atque idem omnes boni iam ante fecissent, ille unguentis oblitus cum toga praetexta, quam omnes praetores aedilesque tum abiecerant, inrisit squalorem vestrum et luctum gratissimae civitatis, fecitque, quod nemo umquam tyrannus, ut quo minus occulte vestrum malum gemeretis nihil diceret, ne aperte incommoda patriae lugeretis ediceret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 5장 2:4)
in hoc tanto, tam atroci, tam singulari maleficio, quod ita raro exstitit ut, si quando auditum sit, portenti ac prodigi simile numeretur, quibus tandem tu, C. Eruci, argumentis accusatorem
censes
uti oportere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 13장 4:1)
quid
censes
hunc ipsum Sex.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 17장 1:1)
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