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ob eamque etiam causam eloqui copiose, modo prudenter, melius est quam vel acutissime sine
eloquentia
cogitare, quod cogitatio in se ipsa vertitur,
eloquentia
complectitur eos, quibuscum communitate iuncti sumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 201:4)
Hic est enim, cuius ornatum dicendi et copiam admiratae gentes
eloquentiam
in civitatibus plurimum valere passae sunt, sed hanc
eloquentiam
, quae cursu magno sonituque ferretur, quam suspicerent omnes, quam admirarentur, quam se adsequi posse diffiderent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 28장 1:2)
primum, quod eum, qui
eloquentia
ceteris praestet, illa quoque, per quae ad
eloquentiam
pervenitur, diligentissime percepisse credibile est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 36:2)
sed nec tanti rei publicae Gracchorum
eloquentia
fuit, ut pateretur et leges, nec bene famam
eloquentiae
Cicero tali exitu pensavit.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 40장 4:2)
mox capessendis accusationibus aut reos tutando prosperiore
eloquentiae
quam morum fama fuit, nisi quod aetas extrema multum etiam
eloquentiae
dempsit, dum fessa mente retinet silentii impatientiam.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 52장11)
Tuum enim forum, tuum erat illud curriculum, tu illuc veneras unus, qui non linguam modo acuisses exercitatione dicendi sed et ipsam
eloquentiam
locupletavisses graviorum artium instrumento et isdem artibus decus omne virtutis cum summa
eloquentiae
laude iunxisses.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 97장 1:4)
sane quidem, si uerum est quod Statium Caecilium in suis poematibus scripsisse dicunt, innocentiam
eloquentiam
esse, ego uero profiteor ista ratione ac praefero me nemini omnium de
eloquentia
concessurum.
(아풀레이우스, 변명 5:3)
neque vero Asclepiades, is quo nos medico amicoque usi sumus tum
eloquentia
vincebat ceteros medicos, in eo ipso, quod ornate dicebat, medicinae facultate utebatur, non
eloquentiae
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 62:3)
neque eo minus
eloquentiam
tuam et multo magis virtutem et diligentiam admiror et simul gaudeo iudicium animi mei comprobari, quod semper statui neminem sapientiae laudem et
eloquentiae
sine summo studio et labore et doctrina consequi posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 363:1)
Atque ut omittam Graeciam, quae semper
eloquentiae
princeps esse voluit, atque illas omnium doctrinarum inventrices Athenas, in quibus summa dicendi vis et inventa est et perfecta, in hac ipsa civitate profecto nulla umquam vehementius quam
eloquentiae
studia viguerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 13:2)
ego vero omnem
eloquentiam
omnisque eius partis sacras et venerabilis puto, nec solum cothurnum vestrum aut heroici carminis sonum, sed lyricorum quoque iucunditatem et elegorum lascivias et iamborum amaritudinem
epigrammatum lusus et quamcumque aliam speciem
eloquentia
habeat, anteponendam ceteris aliarum artium studiis credo.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 10장 4:1)
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