라틴어 문장 검색

Adversus tam potentem explicitumque late furorem operosior philosophia facta est et tantum sibi virium sumpsit, quantum iis, adversus quae parabatur, accesserat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 32:1)
Ceterum, ut illos in bonum pronos citius educit ad summa, et hos inbecilliores adiuvabit malisque opinionibus extrahet, qui illis philosophiae placita tradiderit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 37:1)
Quaedam admonitionem in philosophia desiderant, quaedam probationem et quidem multam, quia involuta sunt vixque summa diligentia ac summa subtilitate aperiuntur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 61:1)
Sicut sanctiora sacrorum tantum initiati sciunt, ita in philosophia arcana illa admissis receptisque in sacra ostenduntur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 64:7)
Hoc est, mi Lucili, philosophiam in opere discere et ad verum exerceri:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 98 17:1)
"Sine dubio multum philosophia profecit,si puerum nutrici adhuc quam patri notiorem animo forti desideras.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 99 14:5)
Dic Ciceronem, cuius libri ad philosophiam pertinentes paene totidem sunt, quot Fabiani;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 100 9:2)
Sed non debet hoc nobis esse propositum arguta disserere et philosophiam in has angustias ex sua maiestate detrahere;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 102 20:2)
Quantum potes autem, in philosophiam recede:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 103 4:3)
Ipsam autem philosophiam non debebis iactare;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 103 4:6)
Scis enim me moralem philosophiam velle conplecti et omnes ad eam pertinentis quaestiones explicare.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 106 2:1)
Apertior res est sapere, immo simpliciter satius est ad mentem bonam uti litteris, sed nos ut cetera in supervacuum diffundimus, ita philosophiam ipsam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 106 11:5)
Sed nihilominus, quia pertinet, properas nec vis exspectare libros, quos cum maxime ordino continentes totam moralem philosophiae partem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 1:1)
ea philosophiae vis est, ut non studentes, sed etiam conversantes iuvet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 4:4)
Magnam hanc auditorum partem videbis, cui philosophi schola deversorium otii sit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 6:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION