라틴어 문장 검색

totidem autem generibus corrumpitur oratio quot ornatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 121:2)
quod quidem genus a quibusdam declamatoria maxime licentia corruptum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 139:1)
nec mihi videtur in Symposio Plato, cum Alcibiadem confitentem de se, quid a Socrate pati voluerit, narrat, ut illum culparet, haec tradidisse, sed ut Socratis invictam ostenderet, quae corrumpi speciosissimi hominis tam obvia voluntate non posset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 177:1)
inde minuti corruptique sensiculi et extra petiti;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 197:2)
ut cererem corruptam undis, et receptus terra Neptunus classes Aquilonibus arcet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 242:3)
sed de hoc satis, quia eundem locum plenius eo libro, quo causas corruptae eloquentiae reddebamus, tractavimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 295:3)
negem fuisse infamiam iudicii corrupti?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 66:3)
tertia consensio, ut pro eodem, iudicium esse corruptum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 98:10)
tabulas publicas Larini corrupisse decuriones universi iudicaverunt, cum illo nemo orationem, nemo rem ullam contrahebat, nemo ex tam multis cognatis et adfinibus tutorem unquam liberis suis scripsit, et deinceps adhuc multa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 192:3)
nam neque illud Lysia dicendi textum tenue atque rasum laetioribus numeris corrumpendum erat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 274:1)
quod accidit mihi, dum corruptum et omnibus vitiis fractum dicendi genus revocare ad severiora iudicia contendo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 126:2)
sed in eloquendo corrupta pleraque atque eo , quod abundant vitiis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 130:5)
et cum iis felicissime cessit imitatio, verbis atque numeris sunt non multum differentes, vim dicendi atque inventionis non adsequuntur, sed plerumque declinant in peius et proxima virtutibus vitia comprehendunt fiuntque pro grandibus tumidi, pressis exiles, fortibus temerarii, laetis corrupti, compositis exultantes, simplicibus negligentes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 149:2)
quid asperiorem habere potest aut quid aures hominum magis respuunt, quam cum est filio filiive advocatis in matrem perorandum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 62:1)
An ei, qui ad defendendas causas advocatur, non est opus fide, quam nec cupiditas corrumpat nec gratia avertat nec metus frangat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 30:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION