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suam C. Cassius, qui militi sine gladio
decurrenti
, heus, commilito, pugno bene uteris, inquit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 199:3)
nec undecunque causa
fluxit
, ibi culpa est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 161:2)
si incendium in arce fuerit, si in hostes
decurrendum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 233:7)
caelo
decurrit
aperto:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 258:3)
verum et ipse rex decennii bello exhaustus, amissis tot liberis, imminente summo discrimine, cui faciem illam, ex qua tot lacrimarum origo
fluxisset
, invisam atque abominandam esse oportebat, et audit haec et eam filiam appellans iuxta se locat et excusat etiam atque sibi esse malorum causam negat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 176:1)
quibus generibus per totas interim quaestiones
decurrimus
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 95:1)
itaque non solum, si persona obstaret rectae orationi, (quo in genere saepius modo quam figuris opus est)
decurrebant
ad schemata, sed faciebant illis locum etiam, ubi inutiles ac nefariae essent, ut si pater, qui infamem in matrem filium secreto occidisset, reus malae tractationis iacularetur in uxorem obliquis sententiis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 125:1)
neque ignoro quosdam esse, qui curam omnem compositionis excludant, atque sermonem, ut forte
fluxerit
, modo magis naturalem, modo etiam magis virilem esse contendant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 260:1)
ceterum quanto vehementior fluminum cursus est prono alveo ac nullas moras obiiciente quam inter obstantia saxa fractis aquis ac reluctantibus, tanto, quae connexa est et totis viribus
fluit
, fragosa atque interrupta melior oratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 264:1)
In Herodoto vero cum omnia (ut ego quidem sentio) leniter
fluunt
, ipsa διάλεκτοσ habet iucunditatem, ut latentes etiam se numeros complexa videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 275:3)
sed non
fluunt
nec cohaerent nec verba verbis trahunt, ut potius laxiora his vincula quam nulla sint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 277:3)
nam rhythmi, ut dixi, neque finem habent certum nec ullam contextu varietatem, sed qua coeperunt sublatione ac positione, ad finem usque
decurrunt
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 312:3)
deinde quod versus semper similis sibi est et una ratione
decurrit
, orationis compositio, nisi varia est, et offendet similitudine et adfectatione deprehenditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 317:4)
magis tamen et desideratur clausulis et apparet, primum quia sensus omnis habet suum finem poscitque naturale intervallum, quo a sequentis initio dividatur, deinde quod aures continuam vocem secutae ductaeque velut prono
decurrentis
orationis flumine tum magis iudicant, cum ille impetus stetit et intuendi tempus dedit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 318:3)
totus vero hic locus non ideo tractatur a nobis, ut oratio, quae ferri debet ac
fluere
, dimetiendis pedibus ac perpendendis syllabis consenescat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 369:1)
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