도구

도구

라틴어 문장 검색

Ideo postea habes quia iratus Dominus est, quoniam quamvis cogitaret, hoc est sciret, quia homo positus in terrae regione, carnem portans, sine peccato esse non possit (terra enim velut quidam tentationum locus est, caroque corruptelae illecebra) tamen cum haberent mentem rationis capacem virtutemque animae infusam corpori, sine consideratione aliqua in lapsum ruerunt, ex quo revocare se nollent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:9)
Quid utique muta deliquerant animantia?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 2:3)
Nihil ante hominem terra deliquerat, nullis erravit in fructibus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:10)
At vero ubi deferbuerint diluvia passionum, et auditi verbi compertaeque doctrinae plurimi studuerint esse consortes, jam non unius patrimonium, sed commune bonum esse incipit disciplina virtutis, et tamquam sapientiae poculum hauritur a plurimis qui ante sitientes bibere noluerunt, sicut nunc fervent diluvia in pectoribus Judaeorum;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:14)
Vide quomodo studiose nos delinquere Deus significet, dicendo permanere super mala sensum hominis diligenter:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 5:3)
quo dicto significare videtur diligenter cor hominis ad peccata propendere, et inesse principali nostro lubricum delinquendi, et quod pejus est, studium non deesse.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 5:4)
haec est enim enudatio velut ebriae mentis, ut nesciat quod delinquat, quasi quae temulentia quadam ignorantiae in vitium deducta labatur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:6)
ut etiam si in lubrico sit adhuc positus delinquendi, det tamen emendationis insigne.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:9)
Propterea et in proverbio est de eo qui deliquerit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 4:2)
Sed cum ipsi quoque missis legatis, post messes incensas et habitacula, captosque plures et interfectos, ita supplicarent tamquam ipsi haec deliquissent in nostros, pacem condicionum similitudine meruerunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 2장 19:1)
Quid enim deliquit, si ortum turbinem veritus, ad tutelam principis sui confugit?
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 3장 4:2)
Sed Heliodoro (incertum morbo an quadam excogitata vi) mortuo (nolim dicere sero :
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 2장 13:1)
Nam (ut alia omittamus, quae memorati vel certe, sinentibus eisdem, alii perditis rationibus in commeantes peregrinos adhuc innoxios deliquerunt) illud dicetur, quod nec apud sui periculi iudices absolvere ulla poterat venia, triste et inauditum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 4장 10:2)
Quare Iudaei baptizatos nolentes, dum ludunt frequenter oblatam aquam in aquam fluminis iactaverunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Anonymi Valesiani pars posterior: Chronica Theodericiana, 14장 3:2)
ad pedes vero noluit venire propter reverentiae honorem ecclesiarum.
(Andreas Bergomas, Chronicon, 115)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION