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" sic memorat geminasque legit de classe biremis remigioque aptat, socios simul
instruit
armis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 4:7)
In medio classis aeratas, Actia bella, cernere erat, totumque
instructo
Marte videres fervere Leucaten auroque effulgere fluctus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 27:3)
simul ense superbum Rhamnetem
adgreditur
, qui forte tapetibus altis exstructus toto proflabat pectore somnum.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 11:10)
Interea praemissi equites ex urbe Latina, cetera dum legio campis
instructa
moratur, ibant et Turno regi responsa ferebant, tercentum, scutati omnes, Volcente magistro.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 12:1)
nuntius ingenti per regia tecta tumultu ecce ruit magnisque urbem terroribus implet,
instructos
acie Tiberino a flumine Teucros Tyrrhenamque manum totis descendere campis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 16:3)
Hinc Trous omnis Tyrrhenusque ruit variis exercitus armis, haud secus
instructi
ferro, quam si aspera Martis pugna vocet;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 6:5)
Adgredere
o magnos - aderit iam tempus - honores, cara deum suboles, magnum Iovis incrementum!
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA IV.27)
Adgressi
- nam saepe senex spe carminis ambo luserat - iniciunt ipsis ex vincula sertis:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA VI.11)
his ego Daphnim
adgrediar
, nihil ille deos, nil carmina curat.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA VIII. DAMON, ALPHESIBOEUS78)
Ipsa ego, te, medios cum sol accenderit aestus, cum sitiunt herbae et pecori iam gratior umbra est, in secreta senis ducam, quo fessus ab undis se recipit, facile ut somno
adgrediare
iacentem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 16:9)
os tenerum pueri balbumque poeta figurat, torquet ab obscenis iam nunc sermonibus aurem, mox etiam pectus praeceptis format amicis, asperitatis et invidiae corrector et irae, recte facta refert, orientia tempora notis
instruit
exemplis, inopem solatur et aegrum, castis cum pueris ignara puella mariti disceret unde preces, vatem ni Musa dedisset?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 149)
his omnibus admiscebitur, ut quisque locus postulabit, docendi ratio, quae non eorum modo scicntia, quibus solis quidam nomen artis dederunt, studiosos
instruat
et (ut sic dixerim) ius ipsum rhetorices interpretetur, sed alere facundiam, vires augere eloquentiae possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 24:1)
neque enim artem grammaticam componere
aggressi
sumus, sed cum in ordinem incurreret, inhonoratam transire noluimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 202:3)
nam et sapientem formantes eum, qui sit futurus consummatus undique et, ut dicunt, mortalis quidam deus, non modo cognitione caelestium vel mortalium putant
instruendum
, sed per quaedam parva sane, si ipsa demum aestimes, ducunt sicut exquisitas interim ambiguitates;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 336:1)
namque et ingenium exercetur multiplici variaque materia, et animus contemplatione recti pravique formatur, et multa inde cognitio rerum venit exemplisque, quae sunt in omni genere causarum potentissima, iam tum
instruit
, cum res poscet, usurum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 64:2)
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