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dummodo risum excutiat sibi, non hic cuiquam
parcet
amico et quodcumque semel chartis inleverit, omnis gestiet a furno redeuntis scire lacuque et pueros et anus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Satyricorum poetarum, ac suam praesertim, in scribendo licentiam excusat.22)
est brevitate opus, ut currat sententia neu se inpediat verbis lassas onerantibus auris, et sermone opus est modo tristi, saepe iocoso, defendente vicem modo rhetoris atque poetae, interdum urbani,
parcentis
viribus atque extenuantis eas consulto.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Suam de Lucilio iudicium tuetur, et egregia scribendarum satyrarum praecepta aspergit.8)
Avidienus, cui 'Canis' ex vero dictum cognomen adhaeret, quinquennis oleas est et silvestria corna ac nisi mutatum
parcit
defundere vinum et cuius odorem olei nequeas perferre, (licebit ille repotia, natalis aliosve dierum festos albatus celebret), cornu ipse bilibri caulibus instillat, veteris non parcus aceti.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 1:3)
' ' - mille puellarum, puerorum mille furores - ' 'o maior tandem
parcas
, insane, minori.'
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 6:31)
deinde esse extremum ut
irascatur
is cui mendacium dixeris.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 12장 2:5)
sed tamen mihi, qui dissenserunt, videntur non tam discentibus in hac parte quam docentibus
pepercisse
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 46:3)
si qui vero paulo sunt vivaciores, in his praesertim moribus, etiam
irascuntur
admonitioni et taciti repugnant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 117:3)
nam ita et libenter audient et dictis credent et esse similes concupiscent, in ipsos denique coetus scholarum laeti alacresque convenient, emendati non
irascentur
, laudati gaudebunt, ut sint carissimi, studio merebuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 146:2)
novissime κεῖσθαι, quod est compositum esse quodam modo, ut calere, stare,
irasci
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 107:3)
qui vero iudicem rapere et, in quem vellet habitum animi, posset perducere, quo dicente flendum
irascendumve
esset, rarus fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 77:4)
nam cum
irasci
, favere, odisse, misereri coeperunt, agi iam rem suam existimant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 80:1)
irascetur
, si nihil ipse, qui in iram concitat se idque exigit, similia patietur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 100:2)
nam et interrogamus et dubitamus et adfirmamus et et optamus, quaedam ut miserantes, quaedam ut
irascentes
dicimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 179:2)
necte laqueum, habes, quod faucibus tuis
irascaris
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 206:3)
quapropter in dicendo
irasci
, dolere, misereri, timere, confidere, contemnere non sunt figurae, non magis quam suadere, minari, rogare, excusare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 24:2)
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