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Nostra vero aetas cum rem publicam sicut picturam accepisset egregiam, sed iam evanescentem vetustate, non modo
eam
coloribus
eisdem
, quibus fuerat, renovare neglexit, sed ne
id
quidem curavit, ut formam saltem
eius
et extrema tamquam liniamenta servaret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quintus 3:1)
prope iam desperata salute non nullae
eius
modi sententiae dicebantur, ut impedimentis relictis eruptione facta
isdem
itineribus quibus
eo
pervenissent ad salutem contenderent.
(카이사르, 갈리아 전기, 3권, 3장3)
Quas ego si quis sit unus complexus omnis,
idemque
si ad
eas
facultatem istam ornatissimae orationis adiunxerit, non possum dicere
eum
non egregium quendam hominem atque admirandum fore;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 76:1)
licet enim valeat sermone tantum, ut constrictum vinculis suis
eum
qui responsurus est vel tacere vel etiam invitum
id
quod sit contra cogat fateri, non
eadem
est tamen
eius
causis utilitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 142:2)
Is
turba stipatur, sed
eadem
ad ipsum personali tactu fidei non pervenit, quae recognoscit
eius
mysterium,
eius
naturam Filii qui Patrem manifestat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 54:10)
Quod si dolor eximi
eum
cogit, et piperis semen cortice liberatum, et
eodem
modo Bactriana hederae coniecta in
id
foramen dentem findit,
isque
per testas excidet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 9장35)
Quod si dolor eximi
eum
cogit, et piperis semen cortice liberatum, et
eodem
modo bacca hederae conjecta in
id
foramen dentem findit,
isque
per testas excidit:
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, IX De dentium dolore. 6:1)
Tum fascia, primum sub ala obvoluta, caput
ejus
debet comprehendere, deinde per pectus ad alteram alam, ab
eaque
ad scapulas, rursusque ad
ejusdem
humeri caput tendere, saepiusque
eadem
ratione circumagi, bene
id
teneat.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, XV De humero luxato. 7:5)
Vel cum
idem
sit
id
quod est album esse nigrum, et albedinem et nigredinem
eidem
simul inesse:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 17:15)
Ergo quibuscumque fuerit de rebus humanis atque divinis sententia
eadem
,
eadem
que voluntas cum benevolentia et caritate, ad amicitiae perfectionem
eos
pervenisse fatebimur? Ivo.
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 2:2)
si vero quartum parem inspicias,
id
est. viij quarti numeri,
id
est quaternarii, duplus est.
Idemque
in ceteris in infinitum sumentibus sine aliquo inpedimento procedit.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De multiplici eiusque speciebus earumque generationibus. 2:7)
quorum succus
eodem
modo quo punici mali, ad mellis crassitudinem coquitur,
eademque
ratione
ei
crocum, myrrha, alumen, vinum, mel miscetur.
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, XI De oris ulceribus. 5:4)
Ergo in
eadem
voluptate
eum
, qui alteri misceat mulsum ipse non sitiens, et
eum
, qui illud sitiens bibat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 22:2)
idem
, ut veni Athenas, cum
idem
ad te scriberem rogasset, ob
eam
causam impetravit, quod te abiecisse illam aedificationem constabat inter omnis amicos tuos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS: AD C. MEMMIVM ET CETEROS, letter 1 4:2)
ex
eo
, quem circulum luna terdecies in XII mensibus percurrit,
eum
sol
eisdem
mensibus semel permetitur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 1장21)
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