도구

도구

라틴어 문장 검색

Sed ut aliquando etiam primo die sanguinem mittere necesse est, sic numquam utile post diem quartum est, cum iam spatio ipsa materia et exhausta est et corpus conrupit, ut detractio inbecillum id facere possit, non possit integrum.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 10장 10:3)
quod quamuis ita est, tamen si iam satis fluxit, supprimendus est, semperque ante finis faciendus est, quam anima deficiat, deligandumque brachium superinposito expresso ex aqua frigida penicillo, et postero die auerso medio digito uena ferienda, ut recens coitus eius resoluatur iterumque sanguinem fundat.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 10장 18:2)
At si circumitum habere ea febris solita est, sic ut tertio quartoue die reuertatur, quandocumque non accessit, balneum tutum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 17장 3:5)
Atque etiam praeter hos quartum est, quod neque acutum dici potest, quia non peremit, neque utique longum, quia, si occurritur, facile sanatur.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 1장 3:1)
proximeque abstinentiam sumendus est cibus exiguus, bibenda aqua, postero die etiam vinum, deinde inuicem alternis diebus modo aqua modo uinum, donec omnis [causae] metus finiatur.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 2장 5:4)
ita quarto die reuertitur.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 3장 1:8)
Asclepiades ubi aegrum triduo per omnia fatigarat, quartum diem cibo destinabat.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 6:5)
Nam potest primo die primus cibus dandus esse, potest secundo, potest tertio, potest non nisi quarto aut quinto, potest post unam accessionem, potest post duas, potest post plures.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 7:2)
In pluribus tamen ad initium cibi dies quartus aptissimus esse consueuit.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 10:4)
atque ipse quartus decimus par est, in quo magnam uim esse antiqui fatebantur.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 13:2)
Quod cum fecissent sine ulla probabili ratione, ab undecimo non ad tertium decimum sed ad quartum decimum transibant.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 14:1)
Est etiam apud Hippocraten eis, quos septimus dies liberaturus sit, quartum esse grauissimum.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 14:2)
In quo et ab inparis ad paris numeri rationem transit et ne hoc quidem propositum conseruauit, cum a septimo die undecimus non quartus sed quintus sit.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 15:1)
Igitur si semel tantum accessit, deinde desiit, eaque uel ex inguine uel ex lassitudine uel ex aestu aliaue re simili fuit, sic ut interior nulla causa metum fecerit, postero die, cum tempus accessionis ita transiit, ut nihil mouerit, cibus dari potest.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 5장 1:3)
et die quarto demum, si corpus integrum est, eo cum fiducia utendum.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 5장 2:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION