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sic festinanti semper locupletior obstat,ut, cum carceribus missos rapit ungula currus,instat equis auriga suos vincentibus, illum
praeteritum
temnens extremos inter euntem.
(호라티우스의 풍자, 1권, 01장67)
"'ventum erat ad Vestae, quarta iam parte diei
praeterita
, et casu tum respondere vadatodebebat, quod ni fecisset, perdere litem.
(호라티우스의 풍자, 1권, 09장37)
at vos
praesentes
, Austri, coquite horum obsonia.
(호라티우스의 풍자, 2권, 02장27)
tune insanus eris, si acceperis, an magis excorsreiecta praeda, quam
praesens
Mercurius fert?
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장45)
Praesentis
tantum rei fine contentus sum:
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 15:7)
Quem
praesentem
retinere non valuit, quaerit absentem.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 1:9)
non fateatur idolatras eos, sed similis eorum, qui in Actibus Apostolorum ex patrimonio suo partem pretii reservantes
praesenti
periere vindicta.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 5:9)
"Explosis igitur et exterminatis his, quae nolunt esse virgines, sed videri, nunc ad te mihi omnis dirigitur oratio, quae quanto prima Romanae urbis virgo nobilis esse coepisti, tanto tibi amplius laborandum est, ne et
praesentibus
bonis careas et futuris."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 10:65)
post noctium crebras vigilias, post lacrimas, quas mihi
praeteritorum
recordatio peccatorum ex imis visceribus eruebat, Plautus sumebatur in manibus.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 24:3)
Egredere, quaeso, paulisper e corpore et
praesentis
laboris ante oculos tuos pinge mercedem, quam
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 27:1)
Illae Christianos oculos potius scandalizent, quae purpurisso et quibusdam fucis ora oculosque depingunt, quarum facies gypseae et nimio candore deformes idola mentiuntur, quibus si forte inprovidens lacrimarum stilla eruperit, sulco defluit, quas nec numerus annorum potest docere, quod vetulae sunt, quae capillis alienis verticem instruunt et
praeteritam
iuventutem in rugis anilibus poliunt, quae denique ante nepotum gregem trementes virgunculae conponuntur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 3:6)
tu te perdere aestimas, quidquid in
praesenti
non hauseris, comederis, devoraris, et illae futura desiderant et credunt vera esse, quae scripta sunt.
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 5:6)
ambiguum est et in
praesenti
loco virtutem sonat, quod amplior sit in senibus et redundans ac larga sapientia, in alio autem loco
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:31)
ne in
praeterita
castitate confidas.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 5:25)
O quanta apud dominum merces, si in
praesenti
pretium non speraret!
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 6:16)
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