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scaporum latitudines inpagis
dimidia
parte, item replum de inpage
dimidia
et sexta parte.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 6장33)
Ideoque et a numero nomina ceperunt, quod, cum vox constiterit in una sonorum finitione ab eaque se flectens mutaverit et pervenerit in quartam terminationem, appellatur diatessaron, in quintam diapente [in sextam diapason, in octavam et
dimidiam
diapason et diatessaron, in nonam et
dimidiam
diapason diapente, in XII disdiapason]. Non enim inter duo intervalla, cum chordarum sonitus aut vocis cantus factus fuerit, nec inter tria aut sex aut septem possunt consonantiae fieri, sed, uti supra scriptum est, diatessaron et diapente et ex ordine ad disdiapason convenientiae ex natura vocis congruentis habent finitiones.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 4장38)
Per quod satis apparet ne horam quidem
dimidiam
recte dici, sed vel dimidiatam horam vel
dimidiam
partem horae.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XIV 14:1)
septimo die,
sol sit ad occidentem, luna autem inter orientem et occidentem medias caeli teneat regiones, quod
dimidia
parte caeli spatio distet a sole, item
dimidiam
candentiae conversam habere ad terram.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 2장8)
eo magis Fabio, praeterquam quod antiquior est, crediderim
quadraginta
ea sola talenta fuisse, quam Pisoni, qui
quadraginta
milia pondo argenti seposita in eam rem scribit, summam pecuniae neque ex unius tum urbis praeda sperandam et nullius ne horum quidem operum fundamenta non exsuperaturam.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 564:1)
cum progreditur ad caudam tauri sidusque vergiliarum, e quibus eminet
dimidia
pars prior tauri, in maius spatium mundi quam
dimidium
procurrit procedens ad septentrionalem partem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 3장2)
quadraginta
diebus nimia vis coelesti imbre et fontium eruptione exaestuavit,
quadraginta
diebus aliis exactis postquam visa sunt capita montium, undecimo mense, primo die mensis, dimisit corvum sanctus Noe:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:27)
Oportet enim, inquit, dicere 'dimidiatum librum,' non '
dimidium
,' et 'dimidiatam fabulam,' non '
dimidiam
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XIV 3:1)
Dimidium
donare Lino quam credere totum Qui mavolt, mavolt perdere
dimidium
.
(마르티알리스, 에피그램집, 1권, LXXV1)
obsides
quadraginta
arbitratu consulis Romanis dato ne minores duodecim annorum neu maiores
quadraginta
, obses ne esto praetor, praefectus equitum, scriba publicus, neu quis qui ante obses fuit apud Romanos;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 125:1)
At si , inquit, argenteus mihi cum alio communis in duas partis disiectus sit,' dimidiatum' eum esse dicere scyphum debeo, non '
dimidium
,' argenti autem, quod in eo scypho inest, '
dimidium
' meum esse, non 'dimidiatum' ;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XIV 4:1)
Hoc exemplo instigatus et antecessorum morem volens transcendere,
dimidiam
servitii sui partem, diurni scilicet et nocturni temporis, nec non etiam
dimidiam
partem omnium divitiarum, quae annualiter ad eum cum iustitia moderanter acquisitae pervenire consueverant, Deo devote et fideliter toto cordis affectu pius meditator se daturum spopondit;
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 99 104:4)
Et illis enim videbimur alienam rem
dimidiam
tulisse et illi nobis videbuntur inhoneste et inique se passos fuisse, ut adiuvarentur de
dimidio
quod totum pauperum fuerat.
(아우구스티누스, 편지들, 21. (A. D. 405 Epist. LXXXIII) Domino Beatissimo et Venerabiliter Carissimo Ac Desiderantissimo Fratri et Coepiscopo Alypio et Qui Tecum Sunt Fratribus Augustinus et Qui Mecum Sunt Fratres In Domino salutem 2:4)
Nam completo
dimidio
temporis periodici, corpus P semper reperietur in Apside summa B, & completo altero temporis
dimidio
, redibit ad Apsidem imam, ut oportet.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. VI. De inventione motuum in Orbibus datis. 22:1)
Fiat resistentia aequalis
dimidio
vis centripetae & Spiralis conveniet cum linea recta PS, inque hac recta corpus descendet ad centrum,
dimidia
semper cum velocitate qua probavimus in superioribus in casu Parabolae (Theor. X. Lib. I.) descensum in Medio non resistente fieri.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. IV. De Corporum circulari Motu in Mediis resistentibus. 12:3)
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