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Quis autem dubitet quin belli duces ex hac una civitate praestantissimos paene
innumerabilis
, in dicendo autem excellentis vix paucos proferre possimus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 7:1)
Ac ne plura, quae sunt paene
innumerabilia
, consecter, comprehendam brevi:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 34:1)
eloquentissimos autem homines, qui ista nec didicissent nec omnino scire curassent,
innumerabilis
quosdam nominabat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 91:3)
'Potes igitur,' inquit Crassus 'ut alia omittam
innumerabilia
et immensa et ad ipsum tuum ius civile veniam, oratores putare eos, quos multas horas exspectavit, cum in campum properaret, et ridens et stomachans P. Scaevola, cum Hypsaeus maxima voce, plurimis verbis a M. Crasso praetore contenderet, ut ei, quem defendebat, causa cadere liceret, Cn.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 166:1)
nam volitare in foro, haerere in iure ac praetorum tribunalibus, iudicia privata magnarum rerum obire, in quibus saepe non de facto, sed de aequitate ac iure certetur, iactare se in causis centumviralibus, in quibus usucapionum, tutelarum, gentilitatum, agnationum, adluvionum, circumluvionum, nexorum, mancipiorum, parietum, luminum, stillicidiorum, testamentorum ruptorum aut ratorum, ceterarumque rerum
innumerabilium
iura versentur, cum omnino, quid suum, quid alienum, qua re denique civis aut peregrinus, servus aut liber quispiam sit, ignoret, insignis est impudentiae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 173:1)
Omitto iam plura exempla causarum amplissimarum, quae sunt
innumerabilia
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 181:1)
Gracchum patrem et Q. Metellum et P. Africanum et C. Laelium et
innumerabilis
alios cum ex nostra civitate tum ex ceteris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 211:3)
Omnium autem ineptiarum, quae sunt
innumerabiles
, haud sciam an nulla sit maior quam, ut illi solent, quocumque in loco, quoscumque inter homines visum est, de rebus aut difficillimis aut non necessariis argutissime disputare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 18:4)
deduxisti enim totum hominem in duo genera solum causarum, cetera
innumerabilia
exercitationi et similitudini reliquisti:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 71:2)
Atque haec ego non reprehendo, sed ante oculos posita esse dico, ut eas item
quattuor
, quinque, sexve partis vel etiam septem, quoniam aliter ab aliis digeruntur, in quas est ab his omnis oratio distributa:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 79:4)
sunt enim
innumerabiles
de his rebus libri neque abditi neque obscuri:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 84:4)
Quid de aliis
innumerabilibus
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 125:4)
Quae vero, cum de facto non ambigitur, quaeruntur, qualia sint, ea si ex reis numeres, et
innumerabilia
sunt et obscura;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 137:1)
ut, quod homines
innumerabiles
essent, debilitati [a iure cognoscendo] voluntatem discendi simul cum spe perdiscendi abiceremus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 142:4)
'quoniam intellegeretur non in hominum
innumerabilibus
personis neque in infinita temporum varietate, sed in generum causis atque naturis omnia sita esse, quae in dubium vocarentur, genera autem esse definita non solum numero, sed etiam paucitate, ut eam materiem orationis, quae cuiusque esset generis, studiosi qui essent dicendi, omnibus locis discriptam, instructam ornatamque comprehenderent, rebus dico et sententiis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 145:4)
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