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At si circumitum habere ea febris solita est, sic ut tertio
quartoue
die reuertatur, quandocumque non accessit, balneum tutum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 17장 3:5)
Atque etiam praeter hos
quartum
est, quod neque acutum dici potest, quia non peremit, neque utique longum, quia, si occurritur, facile sanatur.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 1장 3:1)
ita
quarto
die reuertitur.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 3장 1:8)
Asclepiades ubi aegrum triduo per omnia fatigarat,
quartum
diem cibo destinabat.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 6:5)
Nam potest primo die primus cibus dandus esse, potest secundo, potest tertio, potest non nisi
quarto
aut quinto, potest post unam accessionem, potest post duas, potest post plures.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 7:2)
In pluribus tamen ad initium cibi dies
quartus
aptissimus esse consueuit.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 10:4)
atque ipse
quartus
decimus par est, in quo magnam uim esse antiqui fatebantur.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 13:2)
Quod cum fecissent sine ulla probabili ratione, ab undecimo non ad tertium decimum sed ad
quartum
decimum transibant.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 14:1)
Est etiam apud Hippocraten eis, quos septimus dies liberaturus sit,
quartum
esse grauissimum.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 14:2)
In quo et ab inparis ad paris numeri rationem transit et ne hoc quidem propositum conseruauit, cum a septimo die undecimus non
quartus
sed quintus sit.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 15:1)
et die
quarto
demum, si corpus integrum est, eo cum fiducia utendum.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 5장 2:3)
Si uero postero tertioue aut
quarto
die secuta febris est, scire licet morbum esse.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 5장 2:4)
Cum uero in summo incremento morbus est, utique non ante
quartum
diem, magna siti antecedente, frigida aqua copiose praestanda est, ut bibat etiam ultra satietatem.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 7장 6:1)
At si diu frigus est et torpor et iactatio corporis, non alienum est in ipsa febre mulsi dare tres aut
quattuor
cyathos, uel cum cibo uinum bene dilutum.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 9장 2:1)
Notae uero inflammationis sunt
quattuor
:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 10장 3:1)
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