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cum materia omnis densior ad operationes
Naturales
obeundas majorem calorem requirat.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 1~10 40:12)
Haec omnia per scalam partium aequalium & chordas angulorum ex Tabula Sinuum
naturalium
collectas determinavi graphicè;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 26:18)
Grandis et ut ita dicam pudica oratio non est maculosa nec turgida, sed
naturali
pulchritudine exsurgit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 2:7)
Numquid ab aliquo
naturali
vitio formam meam excaeco?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 128:10)
Mox perfricata diutius fronte Quid autem ego inquam "mali feci, si dolorem meum
naturali
convicio exoneravi?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 132:22)
Naturale
est enim ut ea, quae quis adeptus est ipse, quam amplissima existimari velit.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 17 3:2)
si non, et perdere vellent,
naturale
malum saltem et de more dedissent.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 61:7)
Isque metu vacuus
naturalique
pavore deposito celebrare domos mulcendaque colla quamlibet ignotis manibus praebere solebat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 14:6)
Adde, quod est iuvenis, quod
naturale
decoris munus habet formasque apte fingetur in omnes, et quod erit iussus, iubeas licet omnia, fiet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 77:15)
“Huius ambitus
naturalis
saepe videtur homo non alias significationes percipere quam eas quae proximo usui et rerum consumptioni inserviunt”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:3)
Verus humanus progressus morali indole praestat atque secum fert integram personae humanae observantiam, sed etiam
naturali
mundo vacare debet et “oportet contra aestimetur uniuscuiusque entis natura et mutua conexio in ordine composito”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:8)
homines terrae integritatem in discrimen adducere et climatis mutationi operam dare, compilantes
naturales
silvas terrae vel uda loca vastantes;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 12:4)
Si naturam ambitumque adimus stupore dempto et admiratione, si fraternitatis pulchritudinisque verba in nostra cum mundo necessitudine amplius non proferimus, nostri mores erunt illius qui dominatur, consumit vel solum
naturalibus
opibus abutitur, ac sua commoda proxima continere non valet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 16:9)
Quamvis mutatio pars sit progressionis rationum multiplicium, velocitas quam actiones humanae ei hodie imponunt,
naturali
obsistit evolutionis biologicae lenitati.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 26:2)
Vix agnoscimus oecosystemata
naturalia
mirum in modum suo munere fungi:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 32:3)
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