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qui ut regnare coepit, et avitae gloriae memor et quia proximum regnum, cetera egregium, ab una parte haud satis prosperum fuerat, aut neglectis
religionibus
aut prave cultis, longe antiquissimum ratus sacra publica ut ab Numa instituta erant facere, omnia ea ex commentariis regis pontificem in album relata proponere in publico iubet.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 335:1)
ut tamen, quoniam Numa in pace
religiones
instituisset, a se bellicae caerimoniae proderentur, nec gererentur solum sed etiam indicerentur bella aliquo ritu, ius ab antiqua gente Aequicolis, quod nunc fetiales habent, descripsit quo res repetuntur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 338:1)
religione
tactus hospes, qui omnia, ut prodigio responderet eventus, cuperet rite facta, extemplo descendit ad Tiberim.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 462:1)
et ut libera a ceteris
religionibus
area esset tota Iovis templique eius quod inaedificaretur, exaugurare fana sacellaque statuit, quae aliquot ibi, a Tatio rege primum in ipso discrimine adversus Romulum pugnae vota, consecrata inaugurataque postea fuerant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 558:1)
doctos deinde nullam scelere
religionem
exsolvi, Sicinio quodam auctore iniussu consulum in Sacrum montem secessisse - trans Anienem amnem est, tria ab urbe milia passuum;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 344:3)
coepti inde ludi, velut ea res nihil ad
religionem
pertinuisset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 390:4)
quamquam haud sane liber erat
religione
animus, verecundia tamen maiestatis magistratuum timorque vicit, ne in ora hominum pro ludibrio abiret.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 392:1)
ubi ad castra ventum est nuntiatumque Coriolano est adesse ingens mulierum agmen, ut qui nec publica maiestate in legatis nec in sacerdotibus tanta offusa oculis animoque
religione
motus esset, multo obstinatior adversus lacrimas muliebres erat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 430:1)
admirationem deinde auxit signo receptui dato adeo tranquilla serenitas reddita ut velut numine aliquo defensa castra oppugnare iterum
religio
fuerit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 677:1)
T. Latinius, vir de plebe, cum in visu admonitus ut de quibusdam
religionibus
ad senatum perferret id neglexisset, amisso filio pedibus debilis factus, postquam delatus ad senatum lectica eadem illa indicaverat, usu pedum recepto domum reversus est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri II Periocha24)
cavillari tribuni et populum exsolvere
religione
velle:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 224:2)
et cum plebem hinc provocatione hinc tribunicio auxilio satis firmassent, ipsis quoque tribunis, ut sacrosancti viderentur, cuius rei prope iam memoria aboleverat, relatis quibusdam ex magno intervallo caerimoniis renovarunt, et cum
religione
inviolatos eos tum lege etiam fecerunt, sanciendo ut qui tribunis plebis aedilibus iudicibus decemviris nocuisset, eius caput Iovi sacrum esset, familia ad aedem Cereris Liberi Liberaeque venum iret.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 605:1)
inter haec ab Latinis et Hernicis legati gratulatum de concordia patrum ac plebis Romam venerunt, donumque ob Iovi optumo maximo coronam auream in Capitolium tulere parvi ponderis, prout res haud opulentae erant colebanturque
religiones
pie magis quam magnifice.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 636:1)
nec corpora modo adfecta tabo, sed animos quoque multiplex
religio
et pleraque externa , novos ritus sacrificandi vaticinando inferentibus in domos, quibus quaestui sunt capti superstitione animi, donec publicus iam pudor ad primores civitatis pervenit cernentes in omnibus vicis sacellisque peregrina atque insolita piacula pacis deum exposcendae.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 326:1)
quoque ne confestim bellum indiceretur neve exercitus mitterentur
religio
obstitit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 330:1)
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