도구

도구

라틴어 문장 검색

O callidos homines perfectum est, sed remotum a ceteris vim non habet, ut per se manus et pes et caput:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 380:2)
ideoque et verbis remotioribus et liberioribus figuris narrandi taedium evitat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 32:4)
sane quisquam est tam procul a cognitione eorum remotus, ut non indicem certe ex bibliotheca sumptum transferre in libros suos possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 58:1)
peius enim quaeritur retrorsus, quia, dum illa desideramus, ab allis avertimur, et ex memoria potius res petimus quam ex materia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 232:1)
avertere quoque in alios crimen decet, ut fraude aliquorum concita credatur, et nos passuros, nihil aspere dicturos testandum, ut, etiamsi non possumus non conviciari, nolle videamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 66:1)
quorum nihil , cum diceretur, parum aptum aut remotum cura decoris fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 90:3)
quod ipsum hoc fieri potest levius, si pauca primum et quae odium non adferant coeperimus ediscere, tum cotidie adiicere singulos versus, quorum accessio labori sensum incrementi non adferat, in summam ad infinitum usque perveniat, et poetica prius, tum oratorum, novissime etiam solutiora numeris et magis ab usu dicendi remota, qualia sunt iurisconsultorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 136:2)
- Di talem avertite pestem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 217:2)
praecipi et illud scio, ne ambulantes avertamur a iudicibus, sed sint obliqui pedes ad consilium nobis respicientibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 274:1)
brachia a latere remota;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 306:4)
An ei, qui ad defendendas causas advocatur, non est opus fide, quam nec cupiditas corrumpat nec gratia avertat nec metus frangat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 30:1)
nedum si ab homine occidendo grassator avertendus sit aut hostis pro salute patriae fallendus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 45:1)
id si constiterit, multa iam video posse evenire, propter quae orator bene suscipiat tale causae genus, quale remota ratione honesta non recepisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 45:3)
quidquid huc sit adiectum, id esse adfectationis et ambitiosae in loquendo iactantiae, remotum a veritate fictumnque ipsorum gratia verborum, quibus solum natura sit officium attributum, servire sensibus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 206:2)
ipsam igitur orandi maiestatem, qua nihil dii immortales melius homini dederunt et qua remota muta sunt omnia et luce praesenti ac memoria posteritatis carent, toto animo petamus nitamurque semper ad optima, quod facientes aut evademus summum aut multos infra nos videbimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 277:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION