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II. Omnium autem bonorum quasi fundamentum fidem sanctae Trinitatis
ponimus
, ut ab ipsa divinae naturae cognitione omnium bonorum ducatur exordium.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 6:1)
Vae his qui dicunt bonum malum, et malum bonum,
ponentes
lucem tenebras, et tenebras lucem (Isa. V, 20).
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 12:18)
Quod quidem si recipiatur, ipsum quoque Gregorium in his quae antea de dictis ejus collegeramus sibimetipsi contrarium
reperiemus
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 17:2)
Quid, quaeso, virtutem vocis dicit, nisi ejus intelligentiam propter quam est
reperta
?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 20:1)
Pronomen enim quis in Scripturis sanctis non pro impossibili, sed difficili
ponitur
, ut in "Generationem ejus" id est Christi, "quis enarrabit?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 22:3)
Quanto autem excellentia divinae naturae a caeteris quas condidit naturis, longius abscedit, tanto minus congruas similitudines in illis
reperimus
, quibus satisfacere de ista valeamus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 33:6)
Certum quippe est, quoniam unaquaeque scientia atque cujuslibet artis tractatus propriis utitur verbis, et unaquaeque doctrina propriis locutionibus gaudet, et saepe ejusdem artis tractatores verba variare delectat, quia semper in omnibus, teste Tullio, identitas mater est satietatis, hoc est fastidium generans, atque in tantum etiam variare, ut saepe vocem eamdem de una significatione sic ad aliam transferant, ut si vocis identitatem magis quam sensuum diversitatem sequamur, ipsos sibi contrarios
reperiamus
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 38:4)
idem similitudine, cum easdem res apud omnes esse, sicut et intellectus, Aristoteles asserit, et nos easdem merces in hac et in illa civitate
reperiri
dicimus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 41:3)
Quoniam vero quaedam sunt quae differunt quae contra se in divisionibus
poni
non debent, ut in animali rationale et bipes.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 41:15)
Nec rectae confessioni officit, si nonnulla confessionis verba in canonicis minime
reperiantur
Scripturis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 53:18)
Ideo autem addidi principaliter, quia et de Filio Spiritus sanctus procedere
reperitur
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 54:60)
Non enim oportet rationalem substantiam ab alio esse concedi, si ratione carentem a se esse
ponamus
, nemo enim nostrum est qui se ipsum ignoret a se mimine esse, sed ab alio gigni.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 4:10)
Non enim oportet rationalem substantiam ab alio esse concedi, si ratione carentem a se esse
ponamus
, nemo enim nostrum est qui se ipsum ignoret a se mimine esse, sed ab alio gigni.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 7:10)
Ponamus
itaque ut dum bonis prodesse ac placere quaerimus, obstinatos cogere non possimus, cum ora eorum non necessariis obstruamus argumentis;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 9:19)
ponamus
, inquam, hoc si volunt, sed opponamus quod nolunt, summam eorum impudentiam arguentes, si hoc calumnientur quod refellere nullo modo possunt, et quod plurima tam honestate quam utilitate commendatur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 9:20)
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