라틴어 문장 검색

ut enim nec domus nec res publica ratione quadam et disciplina dissignata videatur, si in ea nec recte factis praemia extent ulla nec supplicia peccatis, sic mundi divina in homines moderatio profecto nulla est, si in ea discrimen nullum est bonorum et malorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 86:3)
nimirum recte;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 88:1)
propter virtutem enim iure laudamur et in virtute recte gloriamur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 88:2)
namhoc ipsum ita iustum est, quod recte fit, si est voluntarium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 38:8)
numquam enim, iratus qui accedet ad poenam, mediocritatem illam tenebit, quae est inter nimium et parum, quae placet Peripateticis, et recte placet, modo ne laudarent iracundiam et dicerent utiliter a natura datam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 115:3)
ut recte praecipere videantur, qui monent, ut, quanto superiores simus, tanto nos geramus summissius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 117:5)
sed tamen ira procul absit,cum qua nihil recte fieri, nihil considerate potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 175:4)
magna est enim admiratio copiose sapienterque dicentis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 64:6)
Recte etiam a Theophrasto est laudata hospitalitas;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 85:5)
Ex quo et multis aliis intellegi debet utilitatum comparationes fieri solere, recteque hoc adiunctum esse quartum exquirendorum officiorum genus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 117:14)
rectene autem hanc tertiam partem ad exquirendum officium adiunxerit an secus, de eo fortasse disputari potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 14:2)
Quod cum ita sit, putant quidam hanc comparationem non recte introductam, nec omnino de eo genere quicquam praecipiendum fuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 16:3)
Maxime autem perturbantur officia in amicitiis, quibus et non tribuere, quod recte possis, et tribuere, quod non sit aequum, contra officium est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 53:1)
Neque dedi neque do infideli cuiquam idcirco recte a poeta, quia, cum tractaretur Atreus, personae serviendum fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 137:3)
reditu enim in castra liberatum se esse iure iurando interpretabatur, non recte;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 147:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION