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. . . Ancilla quae Psyche vocabatur, lodiculam in pavimento diligenter extendit . . . . Sollicitavit inguina mea mille iam mortibus frigida . . . . Operuerat Ascyltos pallio caput, admonitus scilicet periculosum esse alienis intervenire
secretis
. . . . Duas institas ancilla protulit de sinu alteraque pedes nostros alligavit, altera manus . . . . Ascyltos iam deficiente fabularum contextu Quid?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 20:3)
| Volebamus miseri exclamare, sed nec in auxilio erat quisquam, et hinc Psyche acu comatoria cupienti mihi invocare Quiritum fidem malas pungebat, illinc puella penicillo, quod et ipsum satureo tinxerat, Ascylton opprimebat . . . . Ultimo cinaedus supervenit myrtea subornatus gausapa cinguloque succinctus . . . . Modo extortis nos clunibus cecidit, modo basiis olidissimis inquinavit, donec Quartilla balaenaceam tenens virgam alteque succincta iussit infelicibus dari missionem . . . . Uterque nostrum religiosissimis iuravit verbis inter duos periturum esse tam horribile
secretum
.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 21:1)
Admissus
ergo Caesarem est cum suo munere, deinde fecit reporrigere Caesarem et illam in pavimentum proiecit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 51:3)
Non diu ergo tumultuatus stabuli ianuam effregit et nos per eandem intro
admisit
.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 79:8)
Nec diu tamen lacrimis indulsi, sed veritus, ne Menelaus etiam antescholanus inter cetera mala solum me in deversorio inveniret, collegi sarcinulas locumque
secretum
et proximum litori maestus conduxi.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 81:1)
Iam ego coeperam ephebum in gymnasium deducere, ego studia eius ordinare, ego docere ac praecipere, ne quis praedator corporis
admitteretur
in domum . . . Forte cum in triclinio iaceremus, quia dies sollemnis ludum artaverat pigritiamque recedendi imposuerat hilaritas longior, fere circa mediam noctem intellexi puerum vigilare.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 85:4)
Inundavere pectus lacrimae dolore paratae, gemitusque suspirio tectus animam paene submovit . . . In partemvoluptatis temptabat
admitti
, nec domini supercilium induebat, sed amici quaerebat obsequium . . . Si quid ingenui sanguinis habes, non pluris illam facies, quam scortum.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 113:11)
In hac urbe nemo liberos tollit, quia quisquis suos heredes habet, non ad cenas, non ad spectacula
admittitur
, sed omnibus prohibetur commodis, inter ignominiosos latitat.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 116:7)
Immo inquam ego per formam tuam te rogo, ne fastidias hominem peregrinum inter cultores
admittere
.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 127:6)
versat manus improba furtum thesaurosque rapit, sudor quoque perluit ora et mentem timor altus habet, ne forte gravatum excutiat gremium
secreti
conscius auri:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 128:16)
Nec minus ego tam foeda obiurgatione finita paenitentiam agere sermonis mei coepi secretoque rubore perfundi, quod oblitus verecundiae meae cum ea parte corporis verba contulerim, quam ne ad cognitionem quidem
admittere
severioris notae homines solerent.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 132:21)
hue ades etBacchi tutor Dryadumque voluptas, et timidas
admitte
preces.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 133:5)
Nescis quam magnum flagitium
admiseris
:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 137:3)
Aumatium dicitur locum
secretum
publicum sicut in theatris aut in circo.
(페트로니우스, 사티리콘, FRAGMENTA, XIII*2)
86 P.L.M. Nam citius flammas mortales ore tenebunt quam
secreta
tegant.
(페트로니우스, 사티리콘, POEMS 13:1)
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