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Bona vero nunquamsine spe premij manet, eodem Cassiodoro testante qui ait, "Nolite sinepremio
credere
que videntur ad bonam conscientiam pertinere."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 17:2)
Nam ut aitCassiodorus, "Excessus tunc fiunt in formidine, cum
creduntur
iudicibusdisplicere."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 91:8)
Credis
opes solas te posse, Carine, beare;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 14:1)
Nec
credas
aliquem in monasterio, vel in aliis religiosis locis tantummodoposse salvari vel Deo servire;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 94:7)
qui autem inconsideratus est ad loquendum,
sentiet
mala.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 15:12)
» Et talem veritatem dicas,que tibi
credatur
, alioquin pro mendacio reputatur;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 33:39)
sicut e converso vicemveri obtinet, quod falso
creditur
, et ideo dixi supra:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 33:40)
Hoc denique trado tibi pro regulagenerali, quod omnia facta, quæ pietatem, caritatem et verecundiam nostramlædunt, et, ut generaliter dicam, quæ contra bonos mores fiunt, nec nosfacere posse
credendum
est, ut lex nostra dicit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 54:2)
«Inimico antiquo ne
credas
in æternum:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 62:10)
et sihumilis vadat et curvus, non
credas
illi,» captus enim est utilitate etnon amicitia:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 62:11)
Hæc est regalis proculdubiovirtus, tardius in verba prorumpere, et celerius necessaria
sentire
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 91:11)
nam qui per se nescit nec aliis
credit
, cum toto suo propositoin ruinam cadit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 73:9)
Primo componitur ex con et scio, id est
sentio
, quia cum aliis debemus scire, id est consentire et concordes esse ad hoc, ut vere sit consilium.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 78:6)
nam si ea "facta, quæ pietatem et æstimationem etverecundiam nostram lædunt, et ut generaliter dicam, quæ contrabonos mores fiunt, nec nos facere posse
credendum
est, " ut leges dicunt, multo fortius Deus, adjutor omnium, talia facere dedignaretur, et supernos pro tali petitione iram suam induceret atque indignationem, quare etiamCato dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 79:19)
Si autem per alienum consilium tuam conditionem
credis
facere meliorem, tunc delibera et intra te diligenter provide, cum quo vel quibus consiliumfacere debeas tuaque secreta aperire;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 98:16)
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