도구

도구

라틴어 문장 검색

nam et in suadendo sublimius aliquid senatus, concitatius populus, et in iudiciis publicae capitalesque causae poscunt accuratius dicendi genus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 78:1)
alia vana, ut suadentis purpuratis, ut Alexandrum Babylonis incendio sepeliant, Alexandrum sepelio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 207:1)
quapropter in dicendo irasci, dolere, misereri, timere, confidere, contemnere non sunt figurae, non magis quam suadere, minari, rogare, excusare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 24:2)
quid suadetis?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 68:2)
his et adversariorum cogitationes velut secum loquentium protrahimus (qui tamen ita demum a fide non abhorrent, si ea locutos finxerimus, quae cogitasse eos non sit absurdum), et nostros cum aliis sermones et aliorum inter se credibiliter introducimus, et suadendo, obiurgando, querendo, laudando, personas idoneas damus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 77:1)
cum autem obstat nobis personae reverentia, (quod secundum posuimus genus) tanto cautius dicendum est, quanto validius bonos inhibet pudor quam metus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 122:1)
nam Themistocles suasisse existimatur Atheniensibus, ut urbem apud deos deponerent, quia durum erat dicere, ut relinquerent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 138:2)
sed cum honesta suaserunt tum in colligendo probandoque quae instituerant plurimum valuerunt, rebus tamen acuti magis quam, id quod sane non adfectaverunt, oratione magnifici.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 85:2)
sed hoc ipsum, quod tanto faciliorem nobis rationem rerum omnium facit quam fuit iis, qui nihil quod sequerentur habuerunt, nisi caute et cum iudicio apprehenditur, nocet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 136:3)
itaque ne hoc quidem suaserim, uni se alicui proprie, quem per omnia sequatur, addicere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 157:1)
quodsi cui utrumque defuerit, huic omittere omnino totum actionum laborem ac, si quid in litteris valet, ad scribendum potius suadebo convertere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 144:3)
in consiliis vero quae ratio suadendi est ab honesti quaestione seposita?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 68:1)
Ea postquam Cirtae audita sunt, Italici, quorum virtute moenia defensabantur, confisi deditione facta propter magnitudinem populi Romani inviolatos sese fore, Adherbali suadent, uti seque et oppidum Iugurthae tradat, tantum ab eo vitam paciscatur;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 26장1)
libidinem aduersum nos, metum pro nobis suasisse.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 108장9)
" Quod ego tibi videor interim suadere, in hoc me recondidi et fores clusi, ut prodesse pluribus possem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 8 1:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION