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de quibus tum dicemus, cum ad
naturalem
divinationem venerimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 103:3)
De vi loci agitur, neque solum
naturali
, sed etiam divina;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 174:4)
thesaurus vero et hereditas et honos et victoria et multa generis eiusdem qua cum somniis
naturali
cognatione iunguntur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 211:3)
ergo hoc inerat in rebus futuris et causas
naturalis
habebat, an, et ut videretur et ut eveniret, casus effecit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 212:8)
Mens enim ipsa, quae sensuum fons est atque etiam ipsa sensus est,
naturalem
vim habet, quam intendit ad ea quibus movetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 41:4)
somnia censet haec esse Democriti non docentis sed optantis, ipse autem singulas mundi partes persequens quidquid aut sit aut fiat
naturalibus
fieri aut factum esse docet ponderibus et motibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 162:5)
est enim animorum ingeniorumque
naturale
quoddam quasi pabulum consideratio contemplatioque naturae:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 171:2)
mediocritates illi probabant et in omni permotione
naturalem
volebant esse quendam modum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 182:7)
Ipsae enim aures vel animus aurium nuntio
naturalem
quandam in se continet vocum omnium mensionem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 53장 1:4)
Specie autem comparantur, ut anteponantur quae propter se expetenda sunt eis quae propter aliud et ut innata atque insita adsumptis atque adventiciis, integra contaminatis, iucunda minus iucundis, honesta ipsis etiam utilibus, pro- clivia laboriosis, necessaria non necessariis, sua alienis, rara vulgaribus, desiderabilia eis quibus facile carere possis, perfecta incohatis, tota partibus, ratione utentia rationis experti- bus, voluntaria necessariis, animata inanimis,
naturalia
non
naturalibus
, artificiosa non artificiosis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 18장 3:2)
cum enim sui similem et levitatem et calorem adeptus
, tamquam paribus examinatus ponderibus nullam in partem movetur, eaque ei demum
naturalis
est sedes, cum ad sui simile penetravit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 42:4)
non enim silice nati sumus, sed est
naturale
in animis tenerum quiddam atque molle, quod aegritudine quasi tempestate quatiatur, nec absurde Crantor ille, qui in nostra Academia vel in primis fuit nobilis, minime inquit adsentior is qui istam nescio quam indolentiam magno opere laudant, quae nec potest ulla esse nec debet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 12:4)
quae si
naturales
sunt, quid opus est consolatione?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 74:5)
edocuit tamen ratio, ut mihi quidem videtur, cum hoc ipsum proprie non quaereretur hoc tempore, num quod esset malum nisi quod idem dici turpe posset, tamen ut videremus, quicquid esset in aegritudine mali, id non
naturale
esse, sed voluntario iudicio et opinionis errore contractum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 80:3)
hanc dicant sane
naturalem
, dum aegritudinis nomen absit grave taetrum funestum, quod cum sapientia esse atque, ut ita dicam, habitare nullo modo possit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 83:2)
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