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Et hoc fere labor maior est, ut finitionem
confirmes
, quam ut rein finitionem applices.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 147:2)
In ea aut uterque suam interpretationem
confirmat
, adversarii subvertit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 218:2)
In omni porro causa iudiciali quinque esse partes, quarum exordio conciliari audientem, narratione doceri, probatione proposita
confirmari
, refutatione contra dicta dissolvi, peroratione aut memoriam refici aut animos moveri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 13:1)
magis enim decet eos, in quibus est auctoritas, ut rei pondus etiam persona
confirmet
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 191:1)
differenda igitur quaedam et
praesumenda
, atque ut structuris lapidum impolitorum loco, quo convenit, quodque ponendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 282:1)
verborum quoque vis ac proprietas
confirmatur
vel praesumptione:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 65:1)
quid porro tam contrarium quam eum, qui accusetur, quia summum nefas suspicatus de uxore videatur,
confirmare
id ipsa defensione, quod diluendum est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 126:1)
- vivis et vivis non ad dam, sed ad
confirmandam
audaciam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 183:6)
interim summatim, quid et a qua lectione petere possint, qui
confirmare
facultatem dicendi volent, attingam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 45:5)
nam et sublimis spiritus attollere orationem potest, et verba poetica libertate audaciora non
praesumunt
eadem proprie dicendi facultatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 205:3)
quae statim referri non poterant, contexuntur postera die,
confirmatque
memoriam illud tempus, quod esse in causa solet oblivionis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 138:2)
sed, ut ad propositum redeam, iam
confirmatae
voci genus exercitationis optimum duco, quod est operi simillimum, dicere cotidie sicut agimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 176:2)
namque hoc modo non vox tantum
confirmatur
et latus, sed etiam corporis decens et accommodatus orationi motus componitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 176:3)
nam praeter adnuendi,
confirmandique
motus sunt et verecundiae et dubitationis et admirationis et indignationis noti et communes omnibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 218:1)
quod facientibus etiam male audiendi
praesumenda
patientia est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 153:2)
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