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tu illa, utcumque tibi visum erit, aut peragi iubeto aut ad
explicandum
ludorum ordinem induci.
(세네카, 행복론, Liber VI 2:4)
itaque non possunt videri sua tantum causa decurrere et
explicare
opus suum, quia pars operis et nos sumus.
(세네카, 행복론, Liber VI 107:2)
alius vix illi rerum naturam sufficere, angusta esse classibus maria, militi castra,
explicandis
equestribus copiis campestria, vix patere caelum satis ad emittenda omni manu tela.
(세네카, 행복론, Liber VI 150:1)
Volo videre, quomodo ex his laqueis, in quos tua sponte decidisti,
expliceris
.
(세네카, 행복론, Liber VII 21:3)
Saepe, quod
explicari
pertinacia potuit, violentia trahentis abruptum est.
(세네카, 행복론, Liber VII 144:6)
Ex quo se Caesar orbi terrarum dedicavit, sibi eripuit, et siderum modo, quae irrequieta semper cursus suos
explicant
, numquam illi licet subsistere nec quicquam suum facere.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 38:3)
Quemadmodum quaedam hastilia detorta, ut corrigamus, adurimus et adactis cuneis, non ut frangamus sed ut
explicemus
, elidimus, sic ingenia vitio prava dolore corporis animique corrigimus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 33:6)
Tunc illos et paenitentia coepti tenet et incipiendi timor subrepit- que illa animi iactatio non invenientis exitum, quia nec imperare cupiditatibus suis nec obsequi possunt, et cunctatio vitae parum se
explicantis
et inter destituta vota torpentis animi situs.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 27:1)
" Sed quia in hac," inquit, " tam insana hominum ambitione tot calumniatoribus in deterius recta torquentibus parum tuta simplicitas est et plus futurum semper est quod obstet quam quod succedat, a foro quidem et publico recedendum est, sed habet ubi se etiam in privato laxe
explicet
magnus animus ;
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 37:1)
Utcumque ergo se res publica dabit, utcumque fortuna permittet, ita aut
explicabimus
nos aut contrahemus, utique movebimus nec alligati metu torpebimus.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 57:1)
Quemadmodum idem exercitus modo latius panditur modo in angustum coartatur et aut in cornua sinuata media parte curvatur aut recta fronte
explicatur
, vis illi, utcumque ordinatus est, eadem est et voluntas pro eisdem partibus standi :
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 18:2)
Quid autem dubii est, quin haec maior materia sapienti viro sit animum
explicandi
suum in divitiis quam in paupertate, quom in hac unum genus virtutis sit non inclinari nec deprimi, in divitiis et temperantia et liberalitas et diligentia et dispositio et magnificentia campum habeat patentem ?
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 111:1)
Explicatur
totus aduersus infelicem feminam tyrannicae crudelitatis apparatus et illa instrumenta uirorum quoque animos ipso uisu frangentia ad excutiendam muliebris pectoris scientiam proponuntur, uerberibus corpus abrumpitur.
(세네카, Excerpta Controversiae, excerpta controversiarum: liber secundus, Torta a tyranno pro marito.10)
numquam ad tuas confugit Alcides manus, non cum per artus hydra fecundum meos caput
explicaret
;
(세네카, Hercules Oetaeus 19:4)
Habet, peractum est, fata se nostra
explicant
;
(세네카, Hercules Oetaeus 22:8)
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