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Cristus
nascendo
et moriendo, ut superius dictum est:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 12:14)
Unde, cum Ecclesia non sit effectus
nature
, sed Dei dicentis "Super hanc petram hedificabo Ecclesiam meam", et alibi "Opus consummavi quod dedisti michi ut faciam", manifestum est quod ei natura legem non dedit. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 13:9)
oppositum autem dicere vel sentire, contrarium forme, ut patet, sive
nature
, quod idem est. 9.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 14:21)
5. Inferioribus quoque animalibus, cum solo
nature
instinctu ducantur, de locutione non oportuit provideri:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 12:1)
1. Cum igitur homo non
nature
instinctu, sed ratione moveatur, et ipsa ratio vel circa discretionem vel circa iudicium vel circa electionem diversificetur in singulis, adeo ut fere quilibet sua propria specie videatur gaudere, per proprios actus vel passiones, ut brutum anirnal, neminem alium intelligere opinamur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 17:1)
Igitur cum ad tantas alterationes moveatur aer imperio
nature
inferioris, que ministra et factura Dei est, ut tonitrua personet, ignem fulgoret, aquam gemat, spargat nivem, grandinea lancinet, nonne imperio Dei movebitur ad quedam sonare verba, ipso distinguente qui maiora distinxit?
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 26:3)
dictum est, successive per tempora, nec stare ullo modo potest, necesse est ut disiunctim abmotimque morantibus varie varietur, ceu varie variantur mores et habitus, qui nec natura nec consortio confirmantur, sed humanis beneplacitis localique congruitate
nascuntur
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 72:2)
secundum quod rationale, honestum querit, in quo solus est, vel angelice sociatur [
nature
].
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 18:5)
ut
nascentis
militie dies, qui cum nulla prerogativa suam indignatur preferire dietam:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 206:3)
Epistolas hasce, eo consilio, in lucem emisere Britanni, ut invidiam odiumque apud populares Washingtonio
crearent
;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM.15)
at si condoluit temptatum frigore corpus aut alius casus lecto te adflixit, habes quiadsideat, fomenta paret, medicum roget, ut tesuscitet ac reddat
gnatis
carisque propinquis?
(호라티우스의 풍자, 1권, 01장51)
' vix credere possis,quam sibi non sit amicus, ita ut pater ille, Terenti fabula quem miserum
gnato
vixisse fugatoinducit, non se peius cruciaverit atque hic.
(호라티우스의 풍자, 1권, 02장11)
ac pater ut
gnati
, sic nos debemus amici siquod sit vitium non fastidire.
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장27)
nam vitiis nemo sine
nascitur
;
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장47)
videas metato in agellocum pecore et
gnatis
fortem mercede colonum 'non ego' narrantem 'temere edi luce profestaquicquam praeter holus fumosae cum pede pernae.
(호라티우스의 풍자, 2권, 02장67)
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