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Quorum error eripiendus est opinioque omnis ad eam spem traducenda, ut honestis consiliis iustisque factis, non fraude et malitia se intellegant ea, quae velint,
consequi
posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 13:5)
Nec vero umquam bellorum civilium semen et causa
deerit
, dum homines perditi hastam illam cruentam et meminerint et sperabunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 38:1)
Quodsi qui simulatione et inani ostentatione et ficto non modo sermone, sed etiam voltu stabilem se gloriam
consequi
posse rentur, vehementer errant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 56:2)
sed si minus imitatione tantam ingenii praestantiam
consequi
possumus, voluntate certe proxime accedirnus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 2:6)
Quare, quantum coniti animo potes, quantum labore contendere, si discendi labor est potius quam voluptas, tantum fac ut efficias neve committas, ut, cum omnia suppeditata sint a nobis, tute tibi
defuisse
videare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 8:5)
tibi vero, frater, neque hortanti
deero
neque roganti, nam neque auctoritate quisquam apud me plus valere te potest neque voluntate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 3:3)
Quam ob rem mirari desinamus, quae causa sit eloquentium paucitatis, cum ex eis rebus universis eloquentia constet, in quibus singulis elaborare permagnum est, hortemurque potius liberos nostros ceterosque, quorum gloria nobis et dignitas cara est, ut animo rei magnitudinem complectantur neque eis aut praeceptis aut magistris aut exercitationibus, quibus utuntur omnes, sed aliis quibusdam se id quod expetunt,
consequi
posse confidant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 19:1)
Verum si tibi ipsi nihil
deest
, quod in forensibus rebus civilibusque versatur, quin scias, neque eam tamen scientiam, quam adiungis oratori, complexus es, videamus ne plus ei tribuamus quam res et veritas ipsa concedat.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 77:1)
quo in genere tu, Antoni, - vere loquar - numquam mihi percontanti aut quaerenti aliquid
defuisti
et persaepe me, quae soleres in dicendo observare, docuisti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 97:2)
neque vero istis, de quibus paulo ante dixit Antonius, scriptoribus artis rationem dicendi et viam, sed naturam
defuisse
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 113:4)
ista tua mediocri eloquentia contenti sumus - idque ex te quaerimus, (ut ne plus nos adsequamur, quam quantulum tu in dicendo adsecutus es), quoniam, quae a natura expetenda sunt, ea dicis non nimis
deesse
nobis, quid praeterea esse adsumendum putes?'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 133:5)
' 'Atqui non
defuit
illis patronis' inquit Crassus 'eloquentia neque dicendi ratio aut copia, sed iuris civilis scientia:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 167:2)
'non enim
deerit
homini diserto in eius modi rebus facultas ex ceteris rebus et causis comparata.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 49:4)
deinde singulorum partes generum, in quo et
deesse
aliquam partem et superare mendosum est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 83:5)
' Tum ille 'quasi vero' inquit 'non ea praecipiam aliis, quae mihi ipsi
desint
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 97:3)
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