도구

도구

라틴어 문장 검색

Novissimis decenniis ambitalibus de quaestionibus ampla instituta est publica disputatio, quae effecit ut in civili societate eximium studium liberalisque actuositas augeretur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 216:4)
Hoc sensu dici potest, cum humanitas, annis industriam vigentem subsequentibus, uti omnium neglegentissima in historia memoretur, esse optandum ut humanitas saeculo XXI incohato memorari possit, quod liberaliter gravis sui officii habuit conscientiam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 216:6)
Cum Litterae hae encyclicae conscribebantur, disputatio vehementior est facta.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 220:7)
Nos credentes facere non possumus quin pro felici exitu hodiernarum disputationum Deum deprecemur, ne advenientes generationes ob imprudentes cunctationes quaedam detrimenta patiantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 220:8)
Has sumens responsalitates, additis congruis sumptibus, politicus homo ad rationem maximae actuositatis et “proximitatis” oeconomiae ac politicae hodiernae non se accommodat, sed si id faciet, iterum dignitatem agnoscere poterit, quam ei ut personae tribuit Deus atque, suum in hac historia post transitum, testimonium relinquet liberalis responsalitatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 233:4)
185. In unaquaque disputatione quae ad ergolabicam operam attinet quaedam interrogationes sunt struendae, ut discernatur utrum verum integrumque progressum feratur:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 238:1)
188. Disputationes oriuntur de ambitus quaestionibus, de quibus difficile est ut consentio obtineatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 241:1)
Leve est reapse cogitare ethica principia meris verbis demonstrari posse, ab omni contextu seposita, atque quod per religiosum sermonem manifestantur, in publicis disputationibus vi ac pondere non exuuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 254:6)
“Sicut numquam ante in historia, commune fatum obstringit nos ad novum initium quaerendum […].
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 265:4)
Hoc sibi vult etiam communem identitatem colere, historiam quae servatur traditurque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 294:5)
8. Nobis fides iter patefacit et in historiam nostros passus dirigit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 15:1)
11. Postrema consideratio Abraham historiae ad eius fidem intellegendam magnum habet pondus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 18:1)
12. Populi Israel historia, in Exodi libro, fidei Abraham exemplum persequitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 20:1)
in amplis cathedralibus templis de caelo per fenestras vitreas lux labitur, ubi historia sacra fingitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 20:10)
13. Israel historia nobis incredulitatis temptationem adhuc ostendit in quam haud semel incidit populus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 21:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION