라틴어 문장 검색

quod ideo fingitur, quia Ceres ipsa est terra, quae corpora universa consumit, ossa tantum reservans.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 712)
nam de apris supra ait "tunc saevus aper". hoc enim vult pro- bare, non tantum feras, sed et mansueta animalia amore in furo- rem moveri.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 2554)
nec via mortis erat simplex nec moriebantur ex usu, id est secundum naturalem ordinem, non tantum fuga animae, sed etiam corporis resolutione.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 4821)
si autem tantum ad bovem refertur, hoc dicit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 5253)
in qua re satis perite et ea quae abesse debent, ne noceant apibus, et ea quae adesse, ut possint prodesse, commemo- rat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 82)
inmunisque s. aliena ad pabula f. bene dixit 'inmunis fucus' a labore scilicet, ventri tantum indulgens.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2441)
et dicit (ita) animalium sacrificium esse faciendum, ut tantum occidantur hostiae.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 5392)
"Magi quoque non tantum sciunt daemonas sed etiam quicquid miraculi ludunt, per daemonas faciunt:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 26장 1:21)
Convivia non tantum pudica colimus, sed et sobria:
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 31장 5:3)
"Ubique non tantum nobis proximus, sed infusus est."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:28)
"Non tantum sub illo agimus, sed et cum illo, ut prope dixerim, vivimus."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:33)
cumque illi ea genera virtutum quae supra dixi seiungi posse arbitrarentur, hic nec id ullo modo fieri posse disserebat, nec virtutis usum modo ut superiores sed ipsum habitum per se esse praeclarum, nec tamen virtutem cuiquam adesse quin ea semper uteretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 48:2)
ego vos hortari tantum possum, ut omnibus rebus humanis anteponatis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 22:8)
nos autem ea quae sunt in usu vitaque communi, non ea quae finguntur aut optantur, spectare debemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 23:6)
quam ob rem angor iste, qui amico saepe capiendus est, non tantum valet, ut tollat e vita amicitiam, non plus quam ut virtutes, quia non nullas curas et molestias afferunt, repudientur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 61:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION