도구

도구

라틴어 문장 검색

nec passim toto vagus errat in orbe:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 77:11)
"Dives ab Oceano bubus Iove natus Hiberis litora felici tenuisse Lacinia cursu fertur et, armento teneras errante per herbas, ipse domum magni nec inhospita tecta Crotonis intrasse et requie longum relevasse laborem atque ita discedens aevo dixisse nepotum hic locus urbis erit;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 4:1)
Tunc et aves tutae movere per aera pennas, et lepus impavidus mediis erravit in arvis, nec sua credulitas piscem suspenderat hamo:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 11:2)
errat et illinc huc venit, hinc illuc, et quoslibet occupat artus spiritus eque feris humana in corpora transit inque feras noster nec tempore deperit ullo;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 17:2)
Retia cum pedicis laqueosque artesque dolosas tollite nec volucrem viscata fallite virga, nec formidatis cervos includite pennis, nec celate cibis uncos fallacibus hamos!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 37:7)
Inque foro circumque domos et templa deorum nocturnos ululasse canes umbrasque silentum erravisse ferunt motamque tremoribus urbem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 71:7)
ille brevi spatio multis erravit in annis inter Dulichias Iliacasque domos:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 520)
" quicumque hoc concipit, errat, et nimium scriptis arrogat ille meis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1119)
ante oculos errant domus, urbsque et forma locorum, acceduntque suis singula facta locis, coniugis ante oculos, sicut praesentis, imago est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 4b8)
nil ita celabas, ut non ego conscius essem, pectoribusque dabas multa tegenda meis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 63)
quam multa madidae celantur harundine fossae, florida quam multas Hybla tuetur apes, quam multae gracili terrena sub horrea ferre limite formicae grana reperta solent, tam me circumstat densorum turba malorum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 619)
passibus ambiguis Fortuna volubilis errat et manet in nullo certa tenaxque loco, sed modo laeta venit, vultus modo sumit acerbos, et tantum constans in levitate sua est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 89)
Consumptionis cultura, quae brevi momento ac privato commodo primas tribuit partes, nimis celeribus tractationibus favere aut notitiis celandis concedere potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 237:4)
quas si quis errans ac vagus sectabitur, rectum relinquens tramitem, scrobis latentis pronus in foveam ruet, quam fodit hostilis manus, manus latronum, quae viantes obsidet iter sequentes devium, quid non libido mentis humanae struat?
(프루덴티우스, Apotheosis, 머리말5)
quis in tenebris hostis errantes tamen pulsat trahitque et proterit, qui sparsa ad ipsum conmeantum transitum frumenta saevus devorat, qui laeta Christi culta fur interpolat addens avenas aemulas.
(프루덴티우스, Apotheosis, 머리말15)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION