도구

도구

라틴어 문장 검색

Non quod res finitae mundi revera sint divinae, sed quia homo mysticus experitur intimam conexionem exsistentem inter Deum et omnes creaturas, et sic “sentit res omnes esse Deum”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 297:2)
Homo redigere intendit requiem contemplativam in sterilitatem inutilitatemque, obliviscens ita ab opera quae perficitur maximum detrahi pondus, scilicet eius significationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 300:6)
Hoc amore immutati, novos oculos recipimus, in eo magnam plenitudinis inesse repromissionem experimur atque prospectus ad futurum nobis patet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 7:5)
Illi agere curant ac si Deus esset, quoniam interdum eius praestantiam agnoscunt ad securos cursus inveniendos in vita communi, vel quia desiderium experiuntur lucis in tenebris;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 65:3)
Iuvenes potissimum, qui vitae aetatem perquam complicatam, locupletem et maximi momenti quoad fidem experiuntur, familiae ecclesialisque communitatis propinquitatem sollicitudinemque, in fidem adolescentes, animadvertere debent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 102:4)
intende nostris sensibus vitamque totam dispice;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus17)
Iudaea, tunc fulmen crucis experta, qui sit senties quem, te furoris praesule, mors hausit et mox reddidit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus VIII Kal. Ianuarias29)
indomitum intendens animum semperque paratum ad facinus nunquam calidis dabat otia venis.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권51)
"ergo cave, egregium caput orbis, inania post haec prodigia et larvas stolido 1 tibi fingere cultu, atque experta Dei virtutem spernere veri."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권152)
addit et arcanum rerum verique latebras prosperitate aliqua deprendi posse secundi per documenta boni, si sint felicia quae quis experiendo probet:
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 228)
his» tam magnificis tantaque fluentibus arte respondit vel sola Fides doctissima primum pandere vestibulum verae ad penetralia sectae, nam cum divinis agimus de rebus et illum, qui vel principio caruit vel fine carebit quique chao anterior fuerit mundumque crearit, coniectare animo contendimus, exigua est vis humani ingenii tantoque angusta labori, quippe minor natura aciem si intendere temptet acrius ac penetrare Dei secreta supremi, quis dubitet victo fragilem lassescere visu vimque fatigatae mentis sub pectore parvo turbari invalidisque hebetem subcumbcre curis?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 234)
"quae festis suspendam pallia portis, inmunis tanti belli ac te stante sub armis libera et aure tenus Geticos experta tumultus?"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2249)
lambunt natale cadaver reptantes catuli, prolis dum nascitur orba, haud experta diem miserae nisi postuma matris, non dispar nostrae conceptus mentis:
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1150)
longum atque perenne est quidquid id est, unus volvit sua saecula cursus, expertus dubitas animas percurrere visu abdita corporeis oculis, cum saepe quietis rore soporatis cernat mens viva remotos distantesque locos, aciem per rura, per astra, per maria intendens?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1230)
"hanc disciplinam quisquis infensus vetat, vetat probatum vivere et sanctum sequi, vetat vigorem mentis alte intendere, nostrique acumen ignis ad terram vocat, nec excitari vim sinit prudentiae."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1136)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION