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penitus
sva sub ivga utrum '
penitus
sub iuga mittant', an 'omnem
penitus
Hesperiam'?
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 1483)
homo est personaliter, non substantialiter diversus, cum hic videlicet non sit ille, licet hic sit
penitus
hoc quod ille, id est eadem
penitus
sit substantia quae et ille, non persona.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 5:8)
penitusque
profundo vela dabit ut supra de aquila
penitusque
in nubila fugit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 2634)
penitus
modo non genus omne perosos femineum modo omne genus femineum non eos
penitus
perosos decebat, propter quod ante perierunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 1391)
Ut ergo huiusmodi mala vitia fugias, immoderatus amorhabendi
penitus
est fugandus, et igne ac ferro succidendus, totoque artifitioa corde tuo est
penitus
separandus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 4:7)
cum nulla ibi sit rerum multitudo, ubi tantum est una atque individua
penitus
substantia, nullus ibi rerum numerus, ut vel tria vel multa dicere possumus, sed eadem
penitus
substantia simplex omnino atque individua sit, singulae personae sive omnes simul, hoc est unaquaeque trium personarum, sive ipsa, ut dictum est, Trinitas.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 33:2)
Denique cum corpus nequeat perferre animai discidium, quin in taetro tabescat odore, quid dubitas quin ex imo
penitusque
coorta emanarit uti fumus diffusa animae vis, atque ideo tanta mutatum putre ruina conciderit corpus,
penitus
quia mota loco sunt fundamenta foras manant animaeque per artus perque viarum omnis flexus, in corpore qui sunt, atque foramina?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 14:8)
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