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et mea, si facinus nullum commisimus, opto, vulnera qui fecit, facta levare velit, contentusque mei iam tandem parte doloris exiguum pleno de mare demat aquae, detrahat ut multum, multum restabit acerbi, parsque meae
poenae
totius instar erit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 210)
satis
poenae
, quod superabit, erit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 225)
sic altera degravet ulmum vitis et incluso plena sit uva inero, sic tibi cum Bacchis Satyrorum gnava iuventus adsit, et attonito non taceare sono, ossa bipenniferi sic sint male pressa Lycurgi, impia nec
poena
Pentheos umbra vacet, sic micet aeternum vicinaque sidera vincat coniugis in caelo clara corona tuae . huc ades et casus releves, pulcherrime, nostros, unum de numero me memor esse tuo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 312)
scilicet ut non est per vim superabilis ulli, molle cor ad timidas sic habet ille preces, exemploque deum, quibus accessurus et ipse est, cum
poenae
venia plura roganda dabit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 812)
utraque
poena
gravis, merui tamen urbe carere, non merui tali forsitan esse loco.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1023)
mollior est culpam
poena
secuta meam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 116)
maxima
poena
mihi est ipsum offendisse, priusque venisset mallem funeris hora mihi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 117)
ardua nam vis est inpassibilis, quoniam natura superni ignis ad horrificas nescit descendere
poenas
, nec capit humanis angoribus excruciari, pura, serena, micans, liquido praelibera motu, subdita nec cuiquam, dominatrix utpote rerum, cui non principium de tempore, sed super omne tempus et ante diem maiestas cum Patre summo, immo animus Patris et ratio, via consiliorum, quae non facta manu nec voce creata iubentis protulit imperium patrio ructata profundo, hanc igitur non flagra secant, non sputa salivis aspergunt, alapis non vexat palma relisis, nec perfossa cruci clavorum vulnera Agunt, his adfecta caro est hominis, quam femina praegnans enixa est sub lege uteri, sine lege mariti.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 331)
solus labe caret peccati conditor orbis, ingenitus 1 genitusque Deus, Pater et Patre natus, solus et exceptus tormentum admittere triste inviolatus agit, nec quidquam sentit acerbi, exsortem dic esse animam crucis atque doloris, si culpae inmunem vacuamque a crimine nosti, quae peccare valet, valet et succumbere
poenae
.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3297)
quae quia materiam peccati ex fomite carnis consociata trahit, nec non simul ipsa sodali est incentivum peccaminis, inplicat ambas vindex
poena
reas peccantes mente sub una, peccandique cremat socias cruciatibus aequis, his crucibus Christus nos liberat incorruptae matris et innocui gestator corporis unus.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3304)
1 quid Christi in membris peccati saeva satelles
poena
ageret?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3306)
sunt et spiritibus saepe nocentibus
poenarum
celebres sub Styge feriae illa nocte, sacer qua rediit Deus stagnis ad superos ex Acherunticis, non sicut tenebras de face fulgida surgens Oceano Lucifer inbuit, sed terris Domini de cruce tristibus maior sole novum restituens diem.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae37)
Ionam prophetam mitis ultor excitat,
poenae
inminentis iret ut praenuntius, sed nosset ille qui minacem iudicem servare malle quam ferire ac plectere, tectam latenter vertit in Tharsos fugam.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium23)
nullus in urbe cadat, cuius sit
poena
voluptas, nec sua virginitas oblectet caedibus ora.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2389)
nostra itidem diros urente propagine natos pectora parturiunt, versis qui protinus in nos morsibus insuescunt gignentum vivere
poenis
;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1142)
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