도구

도구

라틴어 문장 검색

sed, quae sit rerum inventio ac ratio, tractavimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 153:1)
per omnes enim figuras tractari potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 188:1)
sed de hoc satis, quia eundem locum plenius eo libro, quo causas corruptae eloquentiae reddebamus, tractavimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 295:3)
tum illa, quae maxime quasi irrepit in mentes, alia dicentis ac significantis dissimulatio, quae est periucunda, cum in oratione non contentione sed sermone tractatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 30:2)
Cui est confinis dissimulatio, non alibi quam in risu posita ideoque tractata suo loco.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 60:4)
mire tractat hoc Cicero pro Milone, quae facturus fuerit Clodius, si praeturam invasisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 88:2)
est igitur ante omnia oratio alia vincta atque contexta, soluta alia, qualis sermone et epistolis, nisi cum aliquid supra naturam suam tractant, ut de philosophia, de re publica, similibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 276:3)
totus vero hic locus non ideo tractatur a nobis, ut oratio, quae ferri debet ac fluere, dimetiendis pedibus ac perpendendis syllabis consenescat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 369:1)
ubi iam nobis pars ex duabus, quas modo fecimus, secunda tractanda est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 387:3)
tractavit etiam omnem fere studiorum materiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 130:1)
non est huius quidem operis, ut explicemus quae sint materiae, quae prima aut secunda aut deinceps tractanda sint (nam id factum est etiam primo libro, quo puerorum, et secundo, quo iam robustorum studiis ordinem dedimus) sed de quo nunc agitur, unde copia ac facilitas maxime veniat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 202:2)
non enim scripta lectione secura transcurrimus, sed tractamus singula et necessario introspicimus et, quantum virtutis habeant, vel hoc ipso cognoscimus, quod imitari non possumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 209:4)
nec aliena tantum transferre sed etiam nostra pluribus modis tractare proderit, ut ex industria sumamus sententias quasdam easque versemus quam numerosissime, velut eadem cera aliae aliaeque formae duci solent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 210:1)
nam qui haec recta tantum et in nullos flexus recedentia copiose tractaverit, utique in illis plures excursus recipientibus magis abundabit eritque in omnes causas paratus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 213:4)
tum causas vel easdem, quas agi audierit, stilo et ipse componat, vel etiam alias veras modo et utrinque tractet, et, quod in gladiatoribus fieri videmus, decretoriis exerceatur, ut fecisse Brutum diximus pro Milone.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 221:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION