도구

도구

라틴어 문장 검색

ut, quo sunt magis vulgaria, eo sit credibilius ilia ab oratore non ficta sed passim esse iactata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 113:2)
pauca tamen exempli gratia ponam, quibus manifestius appareat quid sit, quod demonstrari posse praeceptis non arbitror.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 250:2)
at id manifestum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 53:3)
credibile est hoc voluisse legumlatorem, ne auxilia liberorum innocentibus deessent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 62:4)
non ergo credibile est de advocato damnati scriptum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 63:4)
manifestum, quis potionem dederit, quae si veneni fuit, nulla quaestio de auctore;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 89:1)
cuius rei supervacuum est ponere exemplum, cum plurima sint huiusmodi iudicia, ut hominem occisum esse manifestum sit vel sacrilegium commissum, is autem, qui arguitur fecisse, neget.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 89:4)
eoque satius est omni se antenctae vitae abstinere convicio quam levibus aut frivolis aut manifesto falsis reum incessere, quia fides ceteris detrahitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 104:3)
patronus vero, quotiens poterit, instabit huic loco, ut nihil credibile sit factum esse sine causa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 106:1)
an credibile sit, reum sperasse id a se scelus effici posse, an ignorari, cum fecisset, an, etiamsi ignoratum non esset, absolvi vel poena levi transigi vel tardiore vel ex qua minus incommodi consecuturus quam ex facto gaudii videretur, an etiam tanti putaverit poenam subire;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 112:2)
nam furti, depositi, creditae pecuniae et a facultatibus argumenta veniunt, an fuerit, quod deponeretur, et a personis, an ullum deposuisse apud hunc, vel huic credidisse credibile sit, an petitorem calumniari, an reum infitiatorem esse vel furem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 120:3)
nam tum est certum de nomine, sed quaeritur quae res ei subiicienda sit, tum res est manifesta, sed de nomine non constat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 132:1)
res enim manifesta est, sciturque non idem esse occidere se quod alium, non idem occidere tyrannum quod compellere ad mortem, non idem carmina ac mortiferam potionem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 135:5)
culpa manifesta est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:1)
illud alterum genus quo sit manifestius adolescentibus meis (meos enim semper adolescentes putabo), hic quoque fictae controversiae utar exemplo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 158:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION