도구

도구

라틴어 문장 검색

Tu vero, sive aliquid habes, iam philosophare, - unde enim scis, an iam nimis habeas ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 17 8:4)
Saeculum muta, nimis habes.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 17 10:5)
sed numquam nimis dicitur, quod numquam satis discitur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 27 9:4)
Hoc facit Bassus noster et eo animo vultuque finem suum spectat, quo alienum spectare nimis securi putares.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 30 3:4)
Ne illud quidem curo, quod quibusdam nimis horridi animi videtur et tetrici.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 36 3:4)
Paratus exire sum et ideo fruar vita, quia quam diu futurum hoc sit, non nimis pendeo.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 61 2:2)
Nam, ut dicere solebat Attalus noster, "sic amicorum defunctorum memoria iucunda est, quomodo poma quaedam sunt suaviter aspera, quomodo in vino nimis veteri ipsa nos amaritudo delectat;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 63 5:1)
Deinde ne unum quidem nimis amavit, qui plus quam unum amare non potuit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 63 11:1)
Iactandi autem genus est nimis latere et a conspectu hominum secedere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 68 5:1)
"aliquis dicet me parum fortiter fecisse, aliquis nimis temere, aliquis fuisse aliquod genus mortis animosius.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 70 13:3)
et hoc quoque nimis tardum est;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 1:5)
Ex quibus quaedam aliud agentibus inciderunt, quaedam, quia nimis captabantur, amissa et, dum avide rapiuntur, expulsa sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 7:2)
Nimis tarde nobis mitti videntur, quae cupiditates nostras inritant, ad paucos perventum, expectata omnibus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 8:3)
nimis inminere leviter petendis vel ex toto non petendis, aut in magno pretio habere in aliquo habenda vel in nullo.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 75 11:7)
Sed cito hae partes obstupescunt et ipso dolore sensum doloris amittunt, sive quia spiritus naturali prohibitus cursu et mutatus in peius vim suam, qua viget admonetque nos, perdit, sive quia corruptus umor, cum desiit habere, quo confluat, ipse se elidit et iis, quae nimis implevit, excutit sensum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 8:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION