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Sed ubi ante partus deformes nutriebat libido, ibi
nunc
decorae castitatis adolescit haereditas.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 3:28)
Nunc
illud quaeremus, quid sit quod ait Dominus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 2:1)
Nunc
autem in illa intestinorum reflexione ac sinuatione bipartita ac tripartita adhaeret cibus et descendendo paulatim vires ministrat, succum infundit corpori, tenet satietatem, differt edendi appetentiam:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:5)
Nunc
autem dum paulatim descendit esca, famem et cruditatem naturalis temperat providentia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:13)
Similiter ergo nemo
nunc
arguat, quia caput et principale quoddam caeterorum animalium homo est, quo moriente non debet mirum videri, si caetera commoriantur animalia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 3:5)
Nunc
quod superest consideremus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 3:1)
Nunc
consideremus qua ratione induci in arcam jubet a jumentis mundis septem et septem, masculum et feminam (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:1)
Unde
nunc
jam non poenae praescripti sunt dies quadraginta, sed vitae;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 4:8)
IV, 8), quo gentiles populi, qui velut bestialium passionum graves patiebantur incursus,
nunc
altitudine fidei, et sublimitate devotionis meant.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 4:12)
Nunc
consideremus quid sit quod ait Scriptura divina:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 2:1)
At vero ubi deferbuerint diluvia passionum, et auditi verbi compertaeque doctrinae plurimi studuerint esse consortes, jam non unius patrimonium, sed commune bonum esse incipit disciplina virtutis, et tamquam sapientiae poculum hauritur a plurimis qui ante sitientes bibere noluerunt, sicut
nunc
fervent diluvia in pectoribus Judaeorum;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:14)
Nunc
quaeramus qua ratione quamdiu ingrediebantur in arcam hic ordo fuit ingredientium, ut primo ipse ingrederetur et filii ejus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 3:1)
Nunc
vero consideremus diligentius quid sit quod ait:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:1)
Quaero
nunc
cur non simpliciter dixerit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 2:1)
Denique cur Scriptura, cum prius Cham medium posuisset, eum
nunc
juniorem appellaverit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 1:4)
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