라틴어 문장 검색

alter rixatur de lana saepe caprina, propugnat nugis armatus:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 183)
casu venit obvius illi adversarius et 'quo tu, turpissime?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Quantas ab importuni hominis loquacitate habuerit molestias. 1:47)
quicumque obvius est, me consulit:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Rusticani otii commoda cum urbanae vitae molestiis contendit.36)
et pleraque contra frigus ex suo corpore vestiuntur, et arma iis ingenita quaedam et ex obvio fere victus, circa quae omnia multus hominibus labor est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 262:1)
deinde facere, pati, habere, quod est quasi armatum esse, vestitum esse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 107:2)
Pompeius, qui praeter aliam gratiam iudicium etiam militibus armatis clauserat, tanquam adversus ei timeretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 114:4)
hoc faciunt et illae praeparationes, cum reus dicitur robustus, armatus contra infirmos, inermes, securos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 144:1)
his rebus ita gestis, P. Dolabella praetor interdixit, ut est consuetudo, de vi, hominibus armatis, sine ulla exceptione, tantum ut unde deiecisset restitueret;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 221:2)
Ex maiore pro Caecina, quod exercitus armatos movet, id advocationem togatorum non videbitur movisse?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 186:2)
praesertim, cum plurimae probationes in ipso causarum complexu reperiantur, ita ut sint cum alia lite nulla communes, eaeque sint et potentissimae et minime obviae, quia communia ex praeceptis accepimus, propria invenienda sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 197:1)
et in occurrendo, ut Cicero, audita falsa Vatinii morte, cum obvium libertum eius interrogasset, rectene omnia?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 193:4)
euntes ad redemptionem eius legati obvium habuerunt patrem revertentem ab hostibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 35:3)
nec mihi videtur in Symposio Plato, cum Alcibiadem confitentem de se, quid a Socrate pati voluerit, narrat, ut illum culparet, haec tradidisse, sed ut Socratis invictam ostenderet, quae corrumpi speciosissimi hominis tam obvia voluntate non posset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 177:1)
forte vos in illa solitudine obvios casus miserae mulieri obtulit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 67:5)
nam secretae et extra vulgarem usum positae ideoque magis notabiles, ut novitate aurem excitant, ita copia satiant, et se non obvias fuisse dicenti sed conquisitas et ex omnibus latebris extractas congestasque declarant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 159:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION