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vincetis
optantes
.
(세네카, 행복론, Liber III 167:2)
optabit
ille, cui grassari et transeuntes percutere quaestus est, potius illa invenire quam eripere ;
(세네카, 행복론, Liber IV 81:2)
Quis non patris sui supremum diem, ut innocens sit,
optat
?
(세네카, 행복론, Liber V 102:3)
Optanda
erat oblivio ;
(세네카, 행복론, Liber V 145:6)
non enim exigo, ut mihi sine respectu sui consulat, immo etiam
opto
, ut beneficium mihi datum vel magis danti profuerit, dum modo id, qui dabat duos intuens dederit et inter me seque diviserit.
(세네카, 행복론, Liber VI 55:2)
Tale quiddam et his accidit, qui amicis incommoda
optant
, quae detrahant, et ad beneficium iniuria veniunt, cum satius sit vel cessare, quam per scelus officio locum quaerere.
(세네카, 행복론, Liber VI 119:1)
Inhumana ista perverse grati animi natura est contra eum
optare
, cui honeste deesse non possis.
(세네카, 행복론, Liber VI 121:2)
" Non nocet," inquit, " illi votum meum, quia simul
opto
et periculum et remedium.
(세네카, 행복론, Liber VI 123:1)
" Hoc dicis non nihil te peccare sed minus, quam si sine remedio periculum
optares
.
(세네카, 행복론, Liber VI 123:2)
Si hoc ei
optares
, cuius nullum beneficium haberes, inhumanum erat votum ;
(세네카, 행복론, Liber VI 124:4)
quanto inhumanius ei
optas
, cui beneficium debes !
(세네카, 행복론, Liber VI 124:5)
Optas
, ut ope indigeat :
(세네카, 행복론, Liber VI 126:5)
optas
, ut ope tua indigeat :
(세네카, 행복론, Liber VI 126:7)
optas
enim, non ut tu facultatem habeas referendae gratiae, sed ut ille necessitatem implorandae.
(세네카, 행복론, Liber VI 127:2)
Coram eo, cui prodesse vis,
opta
!
(세네카, 행복론, Liber VI 128:5)
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