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Ut quidam philosophusdixit, "Non ergo ponas spem in longa
vita
, ne male vivas."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 89:10)
] De
vita
activa et contemplativa.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 95:37)
Conversione ante ad Dominum a te facta, poteris de duabus viis unameligere, videlicet activam vel contemplativam
vitam
, de quibus hominesmulta cogitando pluresque valde dubitant quam eligere velint.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 96:1)
Quocirca optimo et splendidissimo quisque ingenio longe illam
vitam
huicanteponit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 97:2)
De
vita
autem contemplativa, que otiosa sive tranquilla dicitur, idemTullius dixit,
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 97:5)
Neutrorum contempnenda sententia est, sed facilior et tutioraliis gravis aut molesta
vita
est otiosorum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 98:3)
Et ideo ait, "Quis potestin hoc seculo cum mutabile sit aliquid stabile habere, vel quis potestin hac
vita
aliquid durabile cum sint omnia transitoria habere?"
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 98:17)
Tuinvocato Dei omnipotentis nomine ex ingenio ab eo tibi prestito hoc opusculumemendabis et augere studebis, et cum dederit tibi gratiam
vitam
mutabis,et vitia et peccata ita vinces, atque fugabis, ut merito Vincentius valeasnuncupari.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 98:20)
Etsi de ira, irato atque iracundo scire volueris, lege in libro, quem composui,DeAmore Et Dilectione Dei Et Aliarum Rerum, Et De Forma
Vitæ
, in tituloDe Amicitia Iracundi Hominis Vitanda.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 14:11)
Ego sum via, veritas et
vita
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 33:6)
Et iterum idem dixit in libro De Forme Honestæ
Vitæ
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 33:23)
Ait enimSeneca — De Forma Honestæ
Vitæ
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 36:4)
Et Senecadixit — De Formula Honestæ
Vitæ
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 43:11)
Homo assuetusin verbis improperii non erudietur cunctis diebus
vitæ
suæ.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 43:14)
«Nec enim inhonestis verbis inter suos uti debet, qui honestus interalios esse desiderat, quum in omni parte
vitæ
honestas pernecessaria sit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 54:7)
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